Informacija apie albumą: No Doubt – The Singles 1992–2003 [vinyl / 2LP] (2003)
Maištinga Siela
Sveiki, teatro mylėjai,
Aną savaitę teko Klaipėdos dramos teatre pamatyti
režisieriaus Adomo Juškos pastatytą spektaklį „Vakarų krantinė“. Nors
premjera įvyko pernai, tačiau tik šiemet pavyko pamatyti spektaklį, pastatytą
pagal žymaus prancūzų dramaturgo Bernardo Marie Koltèso (1948–1989) 1983
metais parašytą pjesę. Apie dramaturgą ir jo kontekstus nekalbėsiu, apie tai
neseniai ką tik puikiai ir labai plačiai (kartu ir apie A. Juškos pastatymą)
parašė Vytautas Lukaševičius 15min.lt straipsnyje „Susvetimėjimas, kurį galinuplauti tik tvanas: spektaklio „Vakarų krantinė“ recenzija“. Rekomenduoju
paskaityti, o aš pasidalysiu tik savo subjektyviu žvilgsniu.
Tiesą sakant, spektaklis klampino ir stebino, klampino
ir stebino. Aktoriai iki čiurnų su batais turškiasi didžiulėje krantinės seklioje
užtvindytoje krantinėje, kurią rėmina surūdijusi pertvara, žyminti dviejų
pasaulių ribas. Istorija keistoka, iš tikrųjų primena netgi savotiškai S. Beketo
„Belaukiant Godo“, nes vienas iš pagrindinių veikėjų Morisas į Vakarų krantinę
atvyksta numirti, nes jam gyvenimas išseko, jis net neprisimena, kur padėjo
savo milijonus, o paskui jį bėgiojanti asistentė Monika (aktorė Renata
Idzelytė), kvailai jį įsimylėjusi, stengiasi atkalbėti nuo savižudybės. Dariaus
Meškausko kuriamas veikėjas silpnavalis, trokšta, kad jį „surytų“ žemesnysis
sociumas, nes pats neįstengia sau atimti gyvybės. Tuo pačiu greitai išryškėja
ir čionai gyvenančios šeimynėlės gyvenimas, kurie nieko daugiau nemato ir
nesitiki iš gyvenimo, tik tvano, kuris juos išgelbės. Motina serga onkologine
liga, tėvas neprisimena savo sūnaus, nes likęs abejoti savo tėvyste, sūnus,
trokštantis išvykti su tėvo palaiminimu, bet vis kažko delsiantis, ir paauglė
Klerė (aktorė Digna Kulionytė) maištininkė, kuri nori kuo greičiau užaugti. Visi
šie žmonės gyvena socialinio dugno klane, tiesiogine ir netiesiogine prasme jie
įklimpę į savo asmenines pelkes kaip ir jų santykiai, ir visas pasaulis, jie
prarūgę, ydingi, jie papirkinėja, jiems nesvetimi narkotikai ir prostitucija, o
turtingą žmogų atpažįsta iš toli ir stengiasi jį išnaudoti, griebtis kaip už
kokio šiaudo.
Iš tikrųjų pjesės medžiaga, tiesą sakant, man pasirodė
nuobodoka. Nieko pozityvaus mums ši istorija nerodo (kaip dažniausiai ir būna
rimtuose draminiuose spektakliuose), tačiau nepasakyčiau, kad pasijutau kaip
nors „nepatogiai“, neturėjau pretenzijų, kad spektaklis dar pataikautų ir
moralizuotų. „Vakarų krantinė“ įspūdinga savo pastatymu, o išparceliuotos
istorijos, skylančios ir besijungiančios į vilties netekusį pasaulį atrodo
tamsiai tragiškos. Manau, Juškai pavyko sukurti pasaulio vietą, kur galima kaip
vienišiems mamutams paklysti ir numirti, nors pagrindinis veikėjas Šarlis
(aktorius Donatas Želvys) turi vilties išvykti ir susikurti kitokį gyvenimą,
tačiau ir toji paskutinė viltis pamažu užgesinama.
Didelį įspūdį paliko aktorė Eglė Barauskaitė, jos
išraiška, stotas, balsas ir įsijautimas buvo jaučiamas iš toli. Aišku, kiti
aktoriai taip pat labai šauniai padirbėjo, jau daug metų matau jų kolektyvinius
projektus ir man kaskart Klaipėdos aktorių komanda suskamba savitai jautriai ir
puikiai, tarsi kaskart į sezoną atvyktum kaip į kokią šeimą: asmeniškai
nepažįsti, bet pažįsti juos per sceną, matai, kam plaukai ataugo, kas
pasikirpo, kaip pasikeitė ir pan.
Spektaklis egzistencialistinis ir vaizduoja socialinį
ir dvasinio išsekimo absurdą ir tas absurdas vis dar stebina. Stebina, kad
vieni trokšta susinaikinti, nors yra milijonieriai ir visko pertekę, bet
perdegę nuo visko, o neturtėliai trokšta geresnio gyvenimo, bet jo negali
gauti. Veikėjai vaikšto vandeniu palei sieną tarsi prašydami išmaldos vieni iš
kitų ir Dievo, bet Dievas tegali atsiųsti tik viską nušluojantį tvaną, kad šis Tartarą
ir kančios ratus primenantis pasaulis būtų nuplautas. Visgi man spektaklis
padarė įspūdį ir gal iš tų paskutiniųjų trijų, kuriuos mačiau Klaipėdos dramos
teatre, patiko labiausiai. Gal ne veltui sulaukė tiek dėmesio ir apdovanojimų?
Maištinga Siela
Sveiki,
Esu nemažas filmų serijos „Svetimas“ gerbėjas! Nuo pat
pirmųjų dalių stebėjau šios frančizės virsmą, evoliuciją, nuosmukius ir
pakilimus. Tiesa, sunku būtų išvardyti visus nuosekliai, tačiau puikiausiai
prisimenu pirmąsias dalis su aktore Sigourney Weaver, tad leidausi į dar vieną
istorijos dalį, kurią tikriausiai reikėtų vadinti priešistore, cituoju iš
aprašo: „...veiksmas vyksta tarp originalaus 1979-ųjų metų „Svetimas“ ir jo
tiesioginio tęsinio, 1986-ųjų metų „Svetimi“. Filmą „Svetimas: Romulas“
(angl. Alien: Romulus) (2024).
Į akis iškart krinta, jog filmo kūrėjai gręžiasi į
pirmtakus ir, priešingai nei „Prometėjas“ dalyje, imituoja pirmųjų dalių
stilistiką. Erdvėlaivių stilius, senoviniai kompiuteriniai ekranai,
prislopintos spalvos ir garsai išties leidžia pasijusti, jog vėl grįžtum prie „Svetimo“
ištakų. Istorija pasakoja apie saujelę jaunuolių, kurie nori ištrūkti iš
tamsios ir slegiančios planetos, tačiau jiems reikia kuro ir miego kapsulių
elementų, kad galėtų nepasenę užsimigdyti beveik dešimtmečiui, o tie elementai
yra „Romule ir Remo“ apleistame erdvėlaivyje. Pastarasis neatsitiktinai
apleistas, nes jame slepiasi pavojingos gyvybės formos, su kuriomis teks
susidurti jaunuoliams.
Iš esmės scenarijus neblogas ir suorganizuoja žiūrovui
neblogą įtampą, išnaudodami pabėgimo labirinto struktūrinę kelionę po didžiulį
ir klaidų erdvėlaivį, kuris tuoj subyrės. Pabaisos puola jaunuolius, o jie vis
bėga koridoriais, bandydami užsiblokuoti, gelbėja vieni kitų kailius ir tai
vyksta pakankamai dinamiškai, tačiau visgi esama ir labai nebeveikiančių ir
nusidėvėjusių šablonų. Labiausiai trikdo primityvoki jaunuolių charakteriai,
tarp kurių visada atsiras koks nors hiperbolizuotas karštakošis jaunuolis,
kuris pokštauja, šaiposi iš kitų (lyg žiūrėtume mokyklinukų klasę), ir žinoma,
pirmasis „nukepa“ dėl savo atsainumo ir neapdairumo, o atsakingieji ir
susikaupę (su pabrėžtinomis vertybėmis) būtinai išliks iki paskutiniojo kadro,
nes blogiukai keliauja į pragarą, o gerieji į dangų, todėl jiems daugiau eterio.
Negi negalima išvystyti kokių nors įdomesnių personažų, kur filme nebūtų deklaruojamos
netekties traumos, nusibodęs motinystės instinktas ir t. t.? Tai jau seniai
nebeveikia.
Visgi visumoje filmas įtraukiantis ir jis išlaiko įtampą
pramoginiame lygmenyje. Imituojama pirmtakų kūrėjų atmosfera bei vizualiniai
efektai šįkart labiau padėjo filmui atsiskleisti, nei, kaip paprastai, tik erzinančiai
ir triukšmingai trukdė. Filmas nenuobodus, nors ir yra erzinančių personažų
charakterio šablonų.
Mano įvertinimas: 7.5/10
Kritikų vidurkis: 64/100
IMDb: 7.3
Maištinga Siela
Hernan Diaz. „Pasitikėjimas“
– Vilnius: Baltos lankos, 2024. – p. 432.
„Dievas yra pats neįdomiausias atsakymas į
įdomiausius kl. (p. 413).“
Sveiki, skaitytojai,
Yra knygų, kada nežinai, ko iš jų tikėtis, nors jos
apdovanotos pačiomis įvairiausiomis ir garsiausiomis literatūrinėmis
premijomis. Viena iš tokių – argentiniečių kilmės amerikiečio autoriaus Hernan
Diaz (g. 1973) antrasis romanas Pasitikėjimas (angl. Trust),
nominuotas Booker Prize, o 2023 metais pelnė Pulitzerio premiją. Romaną
į lietuvių kalbą išvertė Akvilina Cicėnaitė-Charles.
Reikia pripažinti, kad man labai svetimas Volstryto
verslo ir ekonomikos pasaulis, nieko neišmanau nei apie akcijas, nei apie
obligacijas ir man tas pinigų sukimosi mechanizmas-sistema absoliučiai
nesuvokiamas dalykas, tad, maniau, kad šio pasaulio detalus vaizdavimas
apsunkins romano skaitymą, bet visgi nelabai. Tiesa, yra tų skyrių, kur
autorius kruopščiai ir detaliai perteikia XX amžiaus pirmosios pusės veikėjo
Endriaus Bevelio iškilimą. Jo didžiulis praturtėjimas stebino žmonės, sulaukė
apkalbų ir net kaltinimų dėl sukčiavimo. Iš tikrųjų skaitant romaną galima
netgi suvokti, kaip veikia didysis verslas, todėl knyga iš esmės nevienalytė,
nes, nors ir iš vienos pusės vaizduojami rinkos verslo dėsniai, iš kitos
autorius pasakoja asmeninę Bevelio gyvenimo istoriją, susietą su jo žmona
Mildreda Bevel.
Neįprasta romano struktūra leidžia kurti mitą apie
Bevelio iškilimą. Iš vienos pusės, atrodo, kad perpranti vieną tiesą tik iš
vienos perspektyvos, tačiau netrukus pateikiamas kitas situacijos matymas. Žinoma,
literatūroje tokia perspektyvų „puokštė“ nėra jokia naujovė. Knygą labai gyrė
Hernano Diazo kolegė, amerikiečių rašytoja Lauren Groff, kuri taip pat yra išbandžiusi
perspektyvų romanų struktūrą kūrinyje Moiros ir Furijos. Pasitikėjimas
taip pat turi kažką panašaus į minėtą Lauren Groff romaną, tik tų perspektyvų
Diazas pateikia dar daugiau.
Pirmasis romano skyrius vadinasi Kapitalas ir
tai yra atskiras romanas romane, kurį parašė išgalvotas veikėjas Haroldas
Vaneris. Pastarasis remiasi Endriaus ir Mildredos gyvenimais ir sukuria
alternatyvią istoriją su pakeistais vardais, o Kapitale dedamas akcentas
toks, jog Bevelio prototipas Bendžaminas Raskas buvo verslo ryklys, kuris dėl
sunkiai suvokiamų priežasčių sunaikino savo žmoną Heleną Rask beprotnamyje,
leisdamas eksperimentuoti pačiais žiauriausiais gydymo būdais. Tai pati darniausia
ir, sakyčiau, klasiškai literatūriškiausia romano dalis. Antrojoje Pasitikėjimo
dalyje skaitome tikruosius Endriaus Bevelio memuarų Mano gyvenimas
apmatus, kuriuos rašo kruopščiai atrinkta kandidatė Aida Pertenca. Šioje dalyje
akcentuojami Endriaus šaunumas ir puikumas, o Mildreda kaip jautri filantropė,
kuri klausėsi lengvos ir mėgstamos muzikos. Trečiojoje dalyje, jau po Bevelio
mirties, Aida Partenca pasakoja apie darbą su Beveliu ir kokį jis norėjo
kadaise sukurti apie save ir savo žmoną tiesą, apie savo tyrimus ir įžvalgas,
kas iš tikrųjų tokia buvo Mildreda. Galiausiai ji aptinka Mildredos
paskutiniųjų gyvenimo dienų dienoraščių įrašus, nuotrupas, kurios tampa viską
paaiškinančia ketvirtąja Pasitikėjimo dalimi.
Žodžiu, struktūros įvairovė, pasakojimo registrai ir
stilius kaskart kiekvienoje dalyje labai kinta. Žinoma, kad nuobodžiausi buvo
Endriaus Bevelio memuarai, nes viskas pernelyg gražu ir be intrigos, tačiau
tikriausiai šioji knygos dalis svarbi, nes ji perteikia, kaip klastojama ir
kuriame istorijos faktai. Tenka pripažinti, kad būtent romano stiprioji pusė
pasirodė struktūros pasiteisinimas.
Romanas turi savitai svarbų feministinį dėmenį. XX a
pirmojoje pusėje, deja, neturime nė vienos verslininkės moters, kuri savo protu
ir verslumu prilygtų Volstryto pasaulio vyrukams. Žodžiu, verslą ir ekonomiką,
politiką ir karą organizuoja vyrai ir iš tos tradicijos ateina posakis, jog
pasaulis priklauso vyrams. Moterų balsai buvo pritildyti, jos slėpėsi už
įtakingų ir stiprių vyrų ir kaip aukos, ir kaip slaptos vyrų patarėjos, o dar
kai kada – kaip sąmoningos lyderės, kurios suvokė, kad negalėtų save atvirai
realizuoti pasaulyje. Iš to, kaip Bevelis perteikia savo „vyrišką“ kasdienybę,
galime suvokti, kaip XX a. kostiumuoti vyrai organizavo viešą savo įvaizdį,
kuris, tiesą sakant, man toks primityvus, kad beveik niekada tokiu nenorėčiau
būti. „Nuo pirmadienio iki penktadienio po darbo aš traukdavau į statybų
aikštelę. O kiekvieną savaitgalį vykdavau į „La Fiesloną“ dovanų ir prikrautu
automobiliu, kad kompensuočiau savo nebuvimą. Visai kaip ir mano tėvas (p.
173).“ Romane svarbus patriarchalinis galios paveldimumas, kuris tampa
esminiu Bevelio pasididžiavimu, maitina jo vyrišką ego.
Užguitos ir visuomenės suprimityvintos moterys – tokią
kūrinio probleminę nišą paryškina veikėja Aida Pertenca, kurios memuarai
priartėja netgi prie tam tikro detektyvinio žanro. Jos santykiai su italų
imigrantu tėvu, neaiškus tipelis draugas Džekas ir slapti įsipareigojimai
parašyti galingajam Beveliui įtinkančius memuarus tik parodo, kad vyrų galios
pasaulyje moterys vis dar buvo geriausiu atveju be klaidų mašinėle renkanti
tarnaitė, tačiau Aida yra ne ką prasčiau įžvalgi, tačiau laikmetis jai
neparankus. Aidos analitinis mąstymas leido perteikti skaitytojui tai, ką ir
pats skaitytoja jau susidėliojo: „Kai kurie romano elementai turėjo būti
grįsti tikrove. Žinoma, tada negalėjau atskirti fakto nuo fikcijos (net ir po
visų vėlesnių susitikimų su Beveliu ši skirtis liko neryški), bet įtariau, kad
tekste slypi tiesos grūdas. Ką Vaneris išties žinojo apie Endrių ir Mildredą
Bevelius? (p 258).“
Ateitis skolon –
taip vadinasi ketvirtasis skyrius, kuriame skaitytojai pagaliau sužino
Mildredos vaidmenį Bevelio gyvenime. Negaliu pasakyti, kad labai nustebino, nes
nuo pat pradžių veriasi romano pagrindinė idėja – perteikti daugybę sėkmingų
vyrų nutylėtas tikrąsias istorijas iš moters perspektyvos. Už kiekvieno
sėkmingo vyro stovi išmintinga ir galinga moteris yra ne tik folklorinis
posakis, bet ir Pasitikėjimo romano esmė. Tiesa, man labai patiko
fragmentuotas ir aiškus Mildredos dienoraščių įrašų literatūrinis braižas. Stilius
sąmoningai atskleidžia veikėjos imlų protą, sukuria charizmatiškos asmenybės
vaizdinį ir tam tikri momentai labai tikroviški ir autentiški, kad kelia
įspūdį, jog Hernonas Diazas tikriausiai analizavo panašius moterų dienoraščius
iš onkologine liga sergančių kokių nors išlikusių užrašų, nes štrichai labai
paveikūs ir įtikinantys.
Taigi Pasitikėjimas kruopščiai sukurtas romanas,
kuris mums seniai žinomas problemas atskleidžia eksperimentinėmis
literatūrinėmis formomis, labiausiai apie viešojo ir privataus gyvenimo
neatitikimus. Kur egzistuoja tikroji tiesa? Jeigu ji lieka tik kaip Mildredos
dienoraščio įrašai, tai, galima sakyti, kad mes apie pasaulio galinguosius ir
Holivudo žvaigždes nežinome nieko, tik dedamės viską labai išmanantys iš to,
kas „nubyra“ į socialinius tinklus ir spaudą, ką patys individai mums
suprojektuoja ir teigia. Galiausiai romanas leidžia permąstyti, o kaip mūsų pačių
tikrovė suprojektuota, ką mes žinome apie savo istorines asmenybes ir politiką?
Kas ją kūrė ir perteikė, sudėliojo žodinius vaizdinius? Romanas vadinasi Pasitikėjimas,
tačiau kuo iš tikrųjų galime pasitikėti? Knyga, kuri žadina ir verčia
reflektuoti apie istorijon nematomus ir nugrimzdusius balsus, dažniausiai
įtakingų ir protingų moterų, kurių tikrai būta ne viena.
Jūsų Maištinga Siela
Eiti namo
reikia eiti namo pro bažnyčių prisodrintą dangų
pro išąlusias išėdas ir iš balkono išspirtas egles
reikia eiti namo savo kūną įtempus it lanką
pro girtuoklių stotis ir vitrinų šaltas ugneles
reikia eiti namo be atodairos lig pamišimo
aidint šlagerių poteriams brautis pro ledo vartus
reikia eiti namo nes dangus jau tave pavaišino
apreiškimo skutais užmokėjęs už gatvių vardus
reikia eiti namo atsiduodant vėjuotai vietovei
speigo runos odoj išvedžiotos besvore ranka
reikia eiti namo tarsi neršiančios žuvys prieš srovę
kelių brydės sniege Karoliniškių bokšto anga
reikia eiti namo šitą kryptį atpasakos knygos
jas ir vėl kada nors mokiniai po pagalviais laikys
reikia eiti namo kol rakštis danguje neįstrigus
vėliavėlė purve kraujo lašas žiemos taikinys
Rolandas Rastauskas (RoRa)
Sveiki,
Pastaruoju metu kitokiems reikalams skaitau dar
sovietmečių išleistą Antano A. Jonyno eilėraščius. Koks grožis! Subtilios
laikmečio užuominos ir jautrumas.
Maištinga Siela