Korėjietiška kosmetika: serumas Beauty of Joseon Revive Eye Serum (Ginseng + Retinal) ir kremas Beauty of Joseon Light On Serum (Centella + Vita C)

 

Šiuolaikinės korėjiečių kosmetikos rinkoje išsiskiriantis prekių ženklas „Beauty of Joseon“ remiasi tradiciniais Hanbang istorinės Korėjos medicinos principais, kuriuos meistriškai suderina su moksliškai patvirtintomis moderniomis veikliosiomis medžiagomis. Jų produktų filosofija akcentuoja švelnią, bet efektyvią odos priežiūrą, orientuotą į švytėjimą, elastingumo atstatymą ir natūralaus apsauginio barjero stiprinimą be nereikalingo dirginimo. Trečiojoje nuotraukoje matomi du populiarūs serumai ir akių kremai demonstruoja šį sėkmingą tradicijų bei šiuolaikinių biotechnologijų sintezės pavyzdį.

Vienas iš šių išskirtinių produktų yra Beauty of Joseon Revive Eye Serum (Ginseng + Retinal), kuris yra specialiai sukurtas subtiliai paakių zonai prižiūrėti. Šio akių serumo pagrindą sudaro ženšenio ekstraktai, kurie suteikia galingą antioksidacinį poveikį, bei mažos koncentracijos retinalis – viena veiksminga, bet švelnesnė vitamino A formų, puikiai kovojanti su smulkiomis raukšlelėmis ir nuovargio žymėmis. Paskirtis šio produkto yra skatinti kolageno gamybą, šviesinti paakių odą ir lyginti tekstūrą, nesukeliant stipraus jautrumo. Vartotojai atsiliepimuose šį akių serumą vertina itin palankiai už lengvą tekstūrą, greitą įsigėrimą ir puikų toleravimą, nors pradedantiesiems patariama naudoti atsargiai, kad odos barjeras spėtų priprasti prie retinalio.

Kitas nuotraukoje matomas produktas yra Beauty of Joseon Light On Serum (Centella + Vita C), kuris orientuotas į odos šviesinimą, skaistinimą ir tonuso suvienodinimą. Jo formulėje dera raminantis centelės (Centella Asiatica) ekstraktas bei stabilus vitaminas C, kurie kartu efektyviai mažina pigmentines dėmes, aknės randelius bei saugo odą nuo aplinkos oksidacinio streso. Šio serumo paskirtis – suteikti pavargusiai, papilkėjusiai odai natūralaus švytėjimo, kartu raminant sudirgimus ir palaikant optimalų drėgmės balansą. Pirkėjų atsiliepimai šį produktą apibūdina kaip puikų kasdienį pasirinkimą visiems odos tipams, ypatingai besiskundžiantiems netolygia veido spalva ar papilkėjimu.

Bendras šių „Beauty of Joseon“ produktų populiarumas pasaulinėje rinkoje yra milžiniškas, o internetinėse platformose ir grožio bendruomenėse jie sulaukia išskirtinai aukštų įvertinimų. Vartotojai ypač vertina šių priemonių kainos ir kokybės santykį, kadangi, lyginant su prabangiais liukso segmento prekių ženklais, šie serumai kainuoja gana prieinamai – dažniausiai apie 15–25 eurus už tūbelę. Lietuvoje galima įsigyti prekybos centruose. Pagrindiniai vartotojų minimi privalumai yra švarios, moksliškai pagrįstos sudėtys be parabenų ar dirbtinių kvapiklių, švelnūs poveikiai jautriai odai ir realiai pastebimi rezultatai. Kaip nedidelis minusas kartais nurodomas tai, kad dėl švelnių formulių poveikis pasireiškia ne akimirksniu, o reikalauja kelių savaičių reguliaraus naudojimo.

Maištinga Siela

Korėjietiška kosmetika: Sulwhasoo Concentrated Ginseng Rejuvenating Cream Rich ir Sulwhasoo Essential Firming Cream EX

 

Nuotraukoje matoma korėjiečių prekių ženklo „Sulwhasoo“ kosmetikos linija atspindi prabangios Rytų medicinos ir modernios kosmetologijos sintezę, orientuotą į gilią brandžios odos priežiūrą. Šis gamintojas visame pasaulyje garsėja savo išskirtiniu požiūriu į odos stangrinimą, elastingumo atstatymą ir jaunystės puoselėjimą per tradicinius Azijos ingredientus.

Šios prabangios serijos pagrindinis akcentas yra ikoniški produktai, tokie kaip koncentruotas ženšenio kremas (Concentrated Ginseng Rejuvenating Cream) bei stangrinantis kremas (Essential Firming Cream EX). Formulių pagrindą sudaro vertingi ženšenio ekstraktai ir patentuoti augalų kompleksai, kurie giliai maitina audinius, skatina ląstelių atsinaujinimą ir efektyviai kovoja su senėjimo požymiais bei odos suglebimu.

Paskirtis ir pagrindiniai šios linijos privalumai apima itin stiprų stangrinamąjį, maitinamąjį ir regeneruojantį poveikį, pastebimai pagerinantį veido kontūrus bei odos tonusą. Vartotojai giria šiuos kremus už prabangią tekstūrą, greitą įsigėrimą ir ilgalaikį švytėjimo bei elastingumo pojūtį. Didžiausiu minusu daugeliui pirkėjų tampa labai aukšta kaina, priskirianti šią kosmetiką prie liukso segmento, bei specifinis, stipresnis žolelių ir ženšenio kvapas.

Tarptautinėje rinkoje ir internetinėse grožio bendruomenėse „Sulwhasoo“ produkcija vertinama itin aukštai ir laikoma viena geriausių investicijų į brandžios odos priežiūrą. Pirkėjų atsiliepimai dažnai pabrėžia matomus rezultatus lyginant odos tekstūrą ir mažinant smulkias raukšleles, nors šių produktų įsigijimas reikalauja didesnių finansinių išlaidų, kadangi indelio kaina gali siekti nuo 60 iki virš 200 eurų.

Sulwhasoo Concentrated Ginseng Rejuvenating Cream Rich

Šis prabangus, sodrios tekstūros kremas yra vienas žymiausių korėjiečių kompanijos „Sulwhasoo“ kūrinių, sukurtas remiantis ilgamete Rytų žolelių ir ženšenio moksline tiriamąja veikla. Jo pagrindinė paskirtis – suteikti intensyvų atstatomąjį poveikį brandžiai, elastingumą praradusiai ar pavargusiai odai. Sudėtyje esantis patentuotas ženšenio koncentratas kartu su Ginsenomics™ technologija prasiskverbia į gilesnius odos sluoksnius, skatindamas natūralią ląstelių regeneraciją, stangrindamas veido kontūrus ir pastebimai lygindamas net gilesnes raukšles. Vartotojai atsiliepimuose šį produktą gyiria už išskirtinį gebėjimą sugrąžinti odai jaunatvišką gyvybingumą, švytėjimą bei gilią drėgmę, o pagrindiniu minusu nurodo gana sunkią, riebesnę formulę, kuri reikalauja laiko įsigėrimui, bei labai aukštą kainą, siekiančią net virš 200 eurų už indelį, todėl tai yra prabangios kategorijos investicija.

Sulwhasoo Essential Firming Cream EX

Šis stangrinamasis veido kremas orientuotas į elastingumo palaikymą, odos apsauginio barjero stiprinimą ir veido suglebimo prevenciją. Jo formulė sukurta naudojant tradicinį korėjietišką Jalshindan kompleksą, kuriame dera vertingi augalinių ekstraktų deriniai, padedantys palaikyti odos stangrumą, tonusą ir jaunatvišką stangrumo balansą. Paskirtis – suteikti kasdienę stangrinančią ir tonizuojančią priežiūrą, kuri pastebimai pagerina odos tekstūrą ir elastingumą, todėl ji tampa lygesnė bei stangresnė. Pirkėjų atsiliepimuose šis kremas vertinamas už lengvesnę ir greičiau įsigeriančią tekstūrą lyginant su ženšenio linijos sodriaisiais kremais, malonų gėlių ir žolelių aromatą bei puikų suderinamumą su kitomis priežiūros priemonėmis. Minusu vartotojai vėlgi įvardija didelę kainą ir tai, kad norint pasiekti pastebimų stangrinamųjų rezultatų, šį produktą būtina naudoti reguliariai ilgesnį laiko tarpą.

Maištinga Siela

Bulgariška kosmetikos "Biofresh" linija „Nat’Aura Diamond 45+“ (atsiliepimai, komentarai, vertinimai)

 

Sveiki!

Keliaujant po Bulgariją gidė parekomendavo bulgarišką geresnį kremą su kamieninėmis ląstelėmis. Nesu kažin koks išmanytojas, kaip tas kremas atrodo, nusprendžiau parvežti dovanų ir pasidomėti bulgariškos kosmetikos subtilybėmis. Gal ir jums pravers?

„Biofresh“ gamintojo iš Bulgarijos „Nat’Aura Diamond 45+“ kosmetikos linija yra specialiai sukurta brandžiai odai prižiūrėti. Šios serijos pagrindinis produktas, skulptūrinis dieninis veido ir kaklo kremas bei kiti papildomi koncentratai, yra orientuoti į odos stangrumo atstatymą, elastingumo gerinimą ir raukšlelių švelninimą.

Šios linijos pagrindą sudaro didelis natūralių, siekiančių apie 96 procentus, ir ekologiškų komponentų kiekis. Formulių sudėtyje naudojamas ekologiškas argano aliejus, argano kamieninės ląstelės, Šveicarijos Alpėse kultivuojamas edelveiso ekstraktas bei patentuotas polisacharidas „Fucocert®“, kurie užtikrina intensyvų drėkinimą ir stiprina natūralų odos apsauginį barjerą. Taip pat įtraukta „Orsirtine™ ISR“ sirtuinų aktyvavimo sistema, padedanti ląstelėms kovoti su senėjimo požymiais.

Ši produkcija yra skirta kasdienei brandžios, 45 metų ir vyresnės odos priežiūrai, drėkinimui, apsaugai nuo aplinkos poveikio bei veido kontūrų stangrinimui. Pagrindiniai šios linijos privalumai yra puikus natūralių ir ekologiškų ingredientų santykis, švelni tekstūra, geras drėkinimas be riebalavimo pojūčio, patraukli kaina ir draugiška formulė be agresyvių sintetinių priedų. Visgi, pagrindinis minusas yra tas, kad lyginant su inovatyvesne azijietiška kosmetika, jos senėjimą stabdantis poveikis yra švelnesnis ir labiau bazinis, todėl gilių raukšlių ji visiškai nepanaikins.

Vartotojai šią kosmetiką vertina kaip gerą ir patikimą kasdienio biudžetinio segmento pasirinkimą. Pirkėjai giria malonų kvapą bei odos minkštumo pojūtį po naudojimo, tačiau pažymi, kad tai labiau palaikomoji, o ne stebuklus daryanti kosmetika. „Biofresh“ produkcija yra labai populiari Europoje tarp ieškančių natūralių augalinių ekstraktų už prieinamą kainą, o šios linijos veido kremų kaina svyruoja apie 20–25 eurus už 50 mililitrų indelį, todėl ji išlieka lengvai prieinama platesniam vartotojų ratui.

Maištinga Siela

Antika. Antikos kultūra ir kultūros pristatymas: demokratija, literatūra, menas, mitai, harmonija ir tautos susirinkimas

 

Antikos kultūra – tai Vakarų civilizacijos pamatas, kurio idėjos, menas, filosofinė mintis ir valstybės valdymo modeliai iki šiol formuoja mūsų šiuolaikinį pasaulį. Šis istorinis laikotarpis, apimantis senovės Graikijos ir Romos gyvavimo amžius, prasidėjo antikos pavadinimo kilme, glaudžiai susijusia su lotyniškomis šaknimis. Pats terminas „antika“ yra kilęs iš lotyniško žodžio antiquus, reiškiančio „senovė“, o patys graikai save bei savo šalį vadino helenais ir Helada, išlaikydami unikalų kultūrinį tapatumą, paremtą mitologiniu protėviu Helenu.

Antikinės graikų visuomenės pasaulėžiūros centre stovėjo žmogus, kurio mąstymą geriausiai atskleidė filosofo Protagoro išsakyta mintis „žmogus yra visų daiktų matas“. Ši humanistinė nuostata skatino gilintis į individo galimybes, proto jėgą ir moralinę atsakomybę. Graikų mitologijoje dievai buvo vaizduojami žmogiškuoju pavidalu, turintys ne tik didingų galių, bet ir tipinių žmogiškųjų silpnybių bei aistrų. Šie dievai buvo garbinami monumentalioje architektūroje, o jų garbei rengiamos religinės šventės ir varžybos, pavyzdžiui, Olimpinės žaidynės, tapo kultūrinės vienybės išraiška.

Filosofijos gimimas antikoje visiškai pakeitė žmonijos supratimą apie pasaulį, atsisakant vien tik mitologinio mąstymo ir pereinat prie racionalių ieškojimų. Tokie mąstytojai kaip Sokratas, Platonas ir Aristotelis kėlė esminius klausimus apie teisingumą, etiką, valstybės sandarą bei tikrovės prigimtį. Jų sukurta dialektinio mąstymo ir logikos sistema padėjo pamatus visų šiuolaikinių mokslų raidai, o filosofinė mintis tapo pagrindu diskusijoms apie laisvę ir pilietinę visuomenę.

Svarbiausias antikos politinis pasiekimas buvo demokratijos atsiradimas Atėnų polise V a. pr. Kr. Ši tiesioginio valdymo forma leido piliečiams patiems spręsti valstybės reikalus piliečių susirinkime – eklezijoje. Nors ši sistema rėmėsi idėja, kad visi piliečiai yra lygūs prieš įstatymą, pati piliečio sąvoka buvo griežtai apibrėžta: politines teises turėjo tik pilnamečiai laisvi vyrai, kurių abu tėvai buvo Atėnų piliečiai. Moterys, laisvi svetimšaliai (metikai) ir vergai iš šio demokratinio proceso buvo visiškai išbraukti, todėl politiniame susirinkime dalyvavo tik nedidelė visuomenės dalis.

Atėnai tapo ne tik demokratijos lopšiu, bet ir mokslo, teatro bei meno židiniu, kurio pasiekimai iki šiol stebina savo tobulybe. Šalia jų gyvavo ir kitas išskirtinis polisas – Sparta, kurios visuomeninė sistema rėmėsi griežta karine disciplina, asketišku gyvenimo būdu ir kariaunos rengimu nuo pat vaikystės. Šių dviejų polių priešprieša ir kultūrinė dinamika lėmė daugelį reikšmingų istorinių momentų, tarp kurių išsiskiria graikų-persų karai, sustiprinę graikų vienybės jausmą.

Reikšmingu momentu antikoje tapo ir Aleksandro Makedoniečio užkariavimai, kurie lėmė helenizmo epochos pradžią. Šio laikotarpio metu graikų kultūra, kalba ir mokslo pasiekimai susiliejo su Rytų kraštų tradicijomis, paskleisdami filosofiją, teatrą ir architektūrą po milžiniškas teritorijas nuo Egipto iki pat Indijos. Aleksandrija su savo garsiąja biblioteka tapo mokslo ir žinių centravimo vieta, kurioje buvo kaupiami antikos išminties lobiai.

Meno ir architektūros srityje antika sukūrė amžinus grožio standartus, kuriuos apibrėžė klasikiniai orderiai – dorėninis, jonėninis ir korintinis. Atėnų Akropolis su Partenono šventykla ir unikaliojo Erechtėjono pastatu, garsėjančiu kariatidėmis ir mitinėmis sąsajomis su karaliumi Kekropu bei Poseidono ir Atėnės varžybomis, įkūnijo harmonijos, simetrijos ir proporcijų siekį. Menininkai siekė vaizduoti tobulą žmogaus kūną, pasitelkdami kontraposto pozą ir idealizuotas formas.

Kasdienis antikos pasaulio gyvenimas taip pat paliko ryškų pėdsaką dabartyje, nes būtent tada susiformavo teatro menas, tragedijos ir komedijos žanrai, viešosios retorikos taisyklės ir sporto kultūra. Miestai-valstybės sukūrė sudėtingą teisinę sistemą, prekybos tinklus, monetų sistemą bei raštą, kuris evoliucionavo iš finikiečių abėcėlės perėmus graikų raidyną su balsėmis. Šios naujovės leido užfiksuoti Homero epus, kurie tapo Vakarų literatūros pradais.

Aplinkos ir gamtos santykis antikos laikotarpiu pastebimai skyrėsi nuo dabartinio, nors bendras Viduržemio jūros regiono klimatas išlaikė tam tikrus panašumus. Intensyvi laivų statyba, metalo lydymas ir žemės ūkis lėmė didžiulį miškų nykimą bei dirvožemio eroziją, todėl senovės kraštovaizdis, nors ir sausesnis bei akmeningesnis nei pradžioje, buvo tankiau apželdintas giraitėmis nei nuniokotos vėlesnių amžių teritorijos. Ši žmogaus ir gamtos sąveika paliko nuolatinį pėdsaką regiono ekosistemoje.

Galiausiai, antikos kultūros palikimas tapo pagrindu vėlesniems Europos atgimimo judėjimams, o antikos idėjos apie pilietiškumą, teisingumą ir mokslo laisvę tebėra kertiniai šiuolaikinės demokratijos ir humanizmo akmenys. Filosofinis smalsumas ir noras suprasti pasaulį bei žmogaus vietą jame išlieka vertingiausia dovana, kurią antikinis pasaulis perdavė ateities kartoms.

Maištinga Siela

Rašytoja Violeta Palčinskaitė (1943-2026): gyvenimas, kūryba, knygos

 

Violeta Palčinskaitė gimė 1943 m. lapkričio 20 dieną Kaune, Žaliakalnyje. Mokėsi J. Jablonskio vidurinėje mokykloje. 1960–1964 m. studijavo Vilniaus universitete. Savo kūrybą spaudoje pradėjo publikuoti 1958 m., pirmąjį eilėraščių rinkinį „Žemė kėlė žolę“ išleido 1961 m., būdama vos septyniolikos. 1964 m. tapo Lietuvos rašytojų sąjungos nare.

Violeta Palčinskaitė parašė netoli penkiasdešimt knygų. Nors maždaug pusė jų skirta suaugusiesiems, bet ji pirmiausia buvo žinoma kaip vaikų poetė. Kelios Lietuvos vaikų kartos užaugo su Violetos Palčinskaitės eilėraščiais, pasakomis ir pjesėmis, jos kūrybą skaito ir dabartiniai moksleiviai. Būdama išskirtinio talento, Violeta Palčinskaitė sugebėjo išlikti populiari ir aktuali. Jos kūryba reto pagaulumo: kupina humoro, geros nuotaikos ir netikėtų nuotykių. Net ir sulaukusi garbaus amžiaus, ji yra sakiusi: „Kartais ir dabar jaučiu, kad manyje tebegyvena vaikas, svajojantis apie nepatirtus nuotykius ir tikintis, jog visos istorijos turi baigtis laimingai“.

Violeta Palčinskaitė ne tik rašė pati, bet ir išvertė gausybę garsių pasaulio rašytojų, pvz., Roaldo Dahlio, Donaldo Bisseto, Kate Di Camillo, Jacqueline Wilson, kūrinių, taip pat britų tautosakos rinktinę „Motulės Žąsies eilėraščiai“.

Už kūrybą vaikams buvo ne kartą apdovanota: 1988 m. pelnė IBBY tarptautinį vaikų meno asociacijos diplomą už eilėraščių knygą vaikams „Senamiesčio lėlės“, 2008 m. – festivalio „Poezijos pavasaris“ rengėjų prizą už geriausią eilėraščių knygą mažiesiems „Karalius pamiršo raidyną“, 2009 m. – Pasaulinės intelektinės nuosavybės organizacijos aukso medalį už išskirtinius pasiekimus literatūros ir poezijos vaikams srityje. 2011 m. jos knyga „Muzika troliui“ nominuota Metų knygos vaikams rinkimuose, 2012 m. jai paskirta Vaikų literatūros premija.

Violeta Palčinskaitė sukūrė scenarijų kino filmams „Andrius“ (už šį scenarijų 1982 m. pelnė aukso medalį tarptautiniame vaikų ir jaunimo filmų festivalyje Italijoje), „Traukinys į Bulzibarą“, „Geležinė princesė“, žodžius Eduardo Balsio oratorijai „Nelieskite mėlyno gaublio“.

Suaugusiuosius Violeta Palčinskaitė netikėtai nudžiugino prozos kūriniais: 2015 m. ji išleido autoironišką atsiminimų knygą „Atminties babilonai, arba Aš vejuos vasarą“, 2019 m. pasirodė šios knygos tęsinys „Paslapties babilonai, arba Aš tau siunčiu labų dienų“, o 2024 m. – „Pilnaties babilonai, arba Kristiano Anderseno rožė“. Šioje trilogijoje autorė praskleidė ilgų kūrybos metų užkulisius, nupiešė fragmentiškus, bet nepamirštamus savo artimųjų bei garsių kultūros žmonių portretus.

Violetos Palčinskaitės kūrybos išversta į anglų, rusų ir kitas kalbas.

2004 m. Violeta Palčinskaitė buvo apdovanota Vytauto Didžiojo ordino Riterio kryžiumi, 2023 m. jai paskirta Nacionalinė kultūros ir meno premija už vaizduotės žaismę kūryboje kelioms skaitytojų kartoms ir daugialypės patirties liudijimą memuaruose.

Maištinga Siela

Filmas: "Prisikėlimas" / "Resurrection" / "Kuang ye shi dai"

 Sveiki, mielieji skaitytojai!

Kinijos režisierius Bi Gan yra išties unikalus reiškinys. Prieš maždaug 6-7 metus matytas jo filmas „Ilga dienos kelionė į naktį“ (2018) tapo netikėta nauja hipnotizuojančia kino patirtimi. Šiemet „Kino pavasario“ festivalis parodė naujausią Bi Gan filmą pavadinimu „Prisikėlimas“ (angl. Resurrection) (2025), bet, deja, kaip ir daugelį festivalio perliukų nepavyko pamatyti laiku, tad dabar, galima sakyti, užkišinėju pasilikusias kino sezono skyles.

Naujausias režisieriaus darbas „Prisikėlimas“, bent jau „Kino pavasaris“ pristato kaip radikaliesiems kino gurmanams. Ir išties... tai ne naratyvinė įprasta istorija, kaip kad šiame sezone rodytas taivaniečių „Kairiarankė“, kur aiški probleminė ašis ir veikėjai. „Prisikėlimas“ vizionieriška koliažinė filosofinė dėlionė, kuri, bent jau iš manęs pareikalavo nemažai kantrybės ir susikaupimo. Nesu pratęs prie tokio kino ir kaskart labai muistausi, kad nesuprantu per pusvalandį kino kalbos ar žaidimo taisyklių, iš kitos pusės – lauk visada pabaigoje visuminio atsiveriančio naujo suvokimo, todėl buvau kantrus ir tiesiog nustojau analizuoti tai, ką iš tikrųjų matau „Prisikėlime“.

Filmas nelengvai atkako į Kanus. Kaip ir daugelis režisierių, taip ir Bi Gan, norėdamas parodyti Kinijoje ar Vakaruose savo šalies kiną, turi nemažai ką politiško kaip menininkas nuveikti. Kanų kino festivalyje 2025 metų gegužę filmas buvo paskutinėmis akimirkomis įtrauktas į pagrindinę konkursinę programą. Vėlavimas įvyko todėl, kad kūrybinei komandai ilgai teko laukti Kinijos Nacionalinės radijo ir televizijos administracijos leidimo (cenzūros patvirtinimo) viešam rodymui. Režisierius Bi Gan sugebėjo įtikinti sistemą pasirinkdamas itin abstraktų, filosofinį ir sapnišką kino stilių. Kadangi filmas nagrinėja XX amžiaus istoriją (įskaitant jautrius periodus, tokius kaip Kultūrinė revoliucija) per budizmo pojūčius, pabaisas ir metaforas, o ne per tiesioginį socialinį realizmą, tai padėjo išvengti griežtų kirčių ar visiško uždraudimo, su kokiu Kinijoje dažnai susiduria kiti autoriai.

Menkai prieš žiūrėdamas domėjausi filmo turiniu, todėl pasidaviau tam, kas laukė. Visgi tenka pripažinti, kad šis filmas dar didesnė paslaptis nei „Ilga dienos kelionė į naktį“. Filme nesitikėkite vientisos pasakojimo struktūros, čionai suplaukia XX amžiaus įvairių Kinijos laikotarpio novelių rinkinys. Iš pažiūros su atskirais veikėjais ir pasakojimo stiliais, bet kartu ir metaforiniais, simboliniais ir alegoriniais atsikartojimais, kurie tampa jungiamąja bendros istorijos dalimi. Istorija prasideda alternatyviame pasaulyje, kuriame draudžiama sapnuoti, o sapnavimas yra nenormalu (aliuzija į socializmo perteklinį kontrolę?), galiausiai nuo futuristinių vaizdinių gausos pereinama prie realistinių, meditatyvinių pasikalbėjimų, vampyrų ir kitų monstrų formų istorijų, kurių pasakojimo atkarpos nufilmuotos ir sumontuotos atpažįstamai įtaigiai. Iš tikrųjų raiškos požiūriu „Prisikėlimas“ yra kino evoliucijos paletė, kurioje atsiskleidžia, cituoju Karolį Žuką: „Atpažinsite daugybę nuorodų į kino istorijos gigantus – nuo brolių Lumière’ų iki Wong Kar-wai – ir įsitikinsite, kad kinas yra ne tik pramoga, bet ir dvasinė substancija, gebanti sujungti epochas, kultūras ir žmonių likimus.“

Iš tikrųjų tik labai daug nepriklausomo ir ne vien šiuolaikiško kino žiūrintys atseks visas pasakojimo manieras, ištisų skirtingų epochų kino mokyklas, tačiau filmas, netgi  jei ir nesate labai užkietėjęs cinefilas, galėsite mėgautis tiesiog sapniškais besijungiančiais elementais, kurie vakariečių sąmonei yra gan egzotiški, pvz., išsimušti dantį sugriuvusios Budos statulos akmeniu ir „pasigimdyti“ filosofinį antrininką... Net Kim Ki-duko kinas buvo elementarus ir ne toks crazy, kaip kad Bi Gan kinas. Tiesa, man sunkios buvo futuristinės kino pasakojimo dalys. Pastaruoju metu labai daug pasitaiko žiūrėti kino, kuris vaizduoja tiesiog žmogaus sąmonės veikimo procesus (čia kažkokia nauja mada?), bangavimą ir ten pasitelkiamos groteskiškos ir frankenšteiniškos formos, kurios nėra mano mėgstamiausia raiškos forma kine, tad teko „Prisikėlimą“, nors kai kada labai įtraukiai žiūrėti, bet kai kada ir norėjausi, kad kuo greičiau pasibaigtų arba pereitų į kitą pasakojimo etapą. Labai prieštaringus jausmus sukėlė šis iš vienos nelengvas ir genialus kino eksperimentas, o iš kitos – kiek reikia būti imlaus ir neanalitinio proto, kad pasiduotum visam tam kiniškam „Debesų atlasui“?

Mano įvertinimas: 8/10

Kritikų vidurkis: 87/100

IMDb: 7.2

 

Maištinga Siela

Maištingos Sielos pozityvumo dienoraštis nr. 204: dėkingumo energija, tampanti tavo savastimi

 

Sveiki!

Graži ir darbinga diena – padėkok jai.

Dėkoju už tai, kad viskas šiandien buvo labai puiku. Esu labai patenkintas darbinga diena, kad galiu būti naudingas kitiems, dalytis savo žiniomis, judėti sveikai ir rinktis iš daugelio dalykų tai, kas man patinka. Dėkoju už galimybę dėkoti ir suvokti viso to teikiamą džiaugsmą ir prasmę, nes kas gi yra tas dėkingumas? Tai ta energija, kuri įsižemina, įsupa tave į prasmės ir pasitenkinimo kokoną; energija, kuri tampa tavo šioje Visatoje savasties dalimi.

Maištinga Siela