Sveiki, dārgie lasītāji!
Šajā ierakstā apskatīšu četrus lielākos Renesanses
mākslas un zinātnes cilvēkus – ko viņi paveica, kā dzīvoja un kādas bija viņu
savstarpējās attiecības. Dosimies šajā aizraujošajā vēstures stāstā!
ĪSS RENESANSES ĢĒNIJU DZĪVES RAKSTUROJUMS
Renesanses ģēnijs Leonardo da Vinči dzimis 1452. gadā
Vinči pilsētiņā, Toskānā, kā notāra un zemnieces ārlaulības dēls. Viņš bija
īsts homo universalis – ne tikai gleznotājs, kurš radīja mīklaino "Monu
Lizu", bet arī inženieris, anatoms un izgudrotājs, kura piezīmju
grāmatiņās rotājās lidojošu mašīnu un tanku skices. Leonardo lielāko dzīves
daļu pavadīja, klejojot starp Florenci un Milānu, kalpojot tādiem valdniekiem
kā Ludoviko Sforca, bet pēdējos gadus aizvadīja Francijā, karaļa Franciska I aizvējā.
Viņš miris 1519. gadā Klu pilī, Ambuāzā – pēc leģendas, paša karaļa rokās. Maz
zināms fakts ir tas, ka Leonardo bija stingrs veģetārietis un mēdza tirgū pirkt
putnus būros tikai tādēļ, lai tos palaistu brīvībā. Turklāt viņš rakstīja
spoguļrakstā – no labās puses uz kreiso.
Mikelandželo Buonaroti, dzimis 1475. gadā Kaprēzē,
bija cēlies no sīkiem, bet panīkušiem muižniekiem. Viņa tēvs sākotnēji pretojās
dēla vēlmei kļūt par mākslinieku. Atšķirībā no smalkā Leonardo, Mikelandželo
izcēlās ar smagu raksturu, askētisku dzīvesveidu un neticamu darbīgumu.
Tēlniecību viņš uzskatīja par augstāko mākslas formu, apgalvojot, ka viņš
vienkārši "atbrīvo" figūru no marmora bloka. Lielāko daļu nobriedušās
dzīves viņš pavadīja Romā, strādājot pāvestiem, kur apgleznoja Siksta kapelas
griestus un radīja milzīgo "Dāvida" skulptūru, kā arī Sv. Pētera
bazilikas kupolu. Ģēnijs miris Romā 1564. gadā, sasniedzot tajā laikā
pārsteidzošu 88 gadu vecumu. Interesanti, ka Mikelandželo tik ļoti nepatika
mazgāties un pārģērbties, ka klīda baumas: novelkot zābakus, kopā ar tiem
nolobījusies arī viņa āda.
Rafaēls Santi, dzimis 1483. gadā Urbīno, bija
veiksmīga galma gleznotāja dēls, tāpēc māksliniecisko vidi izjuta jau kopš
bērnības. Viņš kļuva slavens kā harmonijas un skaistuma meistars, kura
"Atēnu skola" Vatikānā kļuva par Renesanses filozofijas simbolu.
Rafaēls bija pilnīgs pretstats vientuļniekam Mikelandželo: viņš dzīvoja grezni,
baudīja sieviešu uzmanību, viņam bija milzīga skolnieku armija, un viņu dēvēja
par "gleznotāju princi". Lielāko slavu viņš guva Romā, kļūstot par
galveno Vatikāna arhitektu un mākslinieku. Viņa dzīve aprāvās ļoti agri un
dramatiski – viņš miris 1520. gadā, savā 37. dzimšanas dienā, pēc drudža
lēkmes, ko, pēc laikabiedru teiktā, izraisījušas pārāk kaislīgas mīlas naktis.
Maz zināma detaļa ir tāda, ka Rafaēls bija tik bagāts un ietekmīgs, ka pāvests
Leons X apsvēra iespēju piešķirt viņam kardināla titulu.
Visagrīnākais no šī četrinieka – tēlnieks Donatello,
dzimis ap 1386. gadu Florencē vilnas kārstāja ģimenē. Viņš kļuva par skulptūras
revolucionāru, atgriežot antīkās formas kristīgajā pasaulē. Viņš radīja pirmo
brīvi stāvošo kailu vīrieša skulptūru kopš antīkajiem laikiem – bronzas
"Dāvidu", kas ar savu drosmi satricināja laikabiedrus. Donatello
lielāko dzīves daļu pavadīja Florencē, cieši sadarbojoties ar Kozimo Mediči.
Viņš dzīvoja pieticīgi un pat bezrūpīgi – stāstīja, ka viņš naudu turējis
grozā, kas piekarināts pie griestiem, no kura viņa draugi un skolnieki varēja
ņemt tik, cik tiem vajadzīgs, pat nejautājot. Donatello miris 1466. gadā.
KĀ RENESANSES ĢĒNIJI SADZĪVOJA UN KO DOMĀJA VIENS PAR
OTRU?
Lai gan šie četri ģēniji bieži tiek uztverti kā
vienota "Lielā četrinieka" komanda, viņu attiecības bija pilnas ne
tikai ar iedvesmu, bet arī asu konkurenci. Donatello, būdams vecākais, tieši
nesatika pārējos trīs, taču viņa ietekme bija fundamentāla bāze. Piemēram,
jaunais Mikelandželo pavadīja neskaitāmas stundas, studējot Donatello darbus
Mediči dārzos.
Visspilgtākā un dramatiskākā sadursme notika starp
Leonardo da Vinči un Mikelandželo Buonaroti, kuri ne tikai dzīvoja tajā pašā
laikā, bet arī atklāti viens otru nemīlēja. Leonardo bija elegants un
izsmalcināts, turpretim Mikelandželo – askētisks un allaž nosmērējies. Viņu
nepatika kļuva par leģendu, un kulminācija tika sasniegta 1504. gadā, kad abi
saņēma pasūtījumu apgleznot blakus esošās sienas Florences rātsnamā. Tā bija
visu laiku lielākā mākslas divvīzija, taču neviens no viņiem darbu tā arī nepabeidza.
Rafaēls šajā titānu cīņā iesaistījās kā jauns un
ambiciozs diplomāts. Atšķirībā no abiem pārējiem, Rafaēls atklāti apbrīnoja
Leonardo tehniku, taču viņa attiecības ar Mikelandželo bija saspringtas –
pēdējais apsūdzēja Rafaēlu plaģiātā un intrigās. Kad Rafaēls slepus ieraudzīja
nepabeigtos Siksta kapelas griestus, viņš nekavējoties mainīja savu stilu uz
monumentālāku, kas Mikelandželo vēl vairāk saniknoja.
DONATELLO, LEONARDO, MIKELANDŽELO UN RAFAĒLA SEKSUĀLĀ
DZĪVE
Renesanses ģēniju personīgā dzīve ilgi bijusi tīta
noslēpumos. Leonardo da Vinči nekad nebija precējies, un nav nekādu ziņu par
viņa sakariem ar sievietēm. 1476. gadā viņš tika anonīmi apsūdzēts sodomijā par
attiecībām ar kādu modeli. Vēlāk Leonardo lielāko dzīves daļu pavadīja skaistu
jaunu skolnieku lokā, no kuriem spilgtākie bija Salajs ("Mazais
velnēns") un Frančesko Melci, kas daudziem vēsturniekiem liek domāt par
intīmu saikni.
Mikelandželo arī nekad neizveidoja ģimeni. Viņa
seksualitāte bija caurstrāvota ar garīgu un fizisku ideālismu, kas vērsts uz
vīrieša ķermeņa skaistumu. Viņa dzeja, kas veltīta jaunam aristokrātam Tommazo
dei Kavaljēri, ir viena no atklātākajām homoseksuālas mīlestības liecībām
mākslas vēsturē. Arī sieviešu figūras viņš bieži gleznoja, izmantojot vīriešu
modeļus, piešķirot tām izteiktus muskuļus.
Rafaēls šajā grupā izceļas kā izteikts heteroseksuāls
– viņa mīlas dēkas bija visiem zināms noslēpums. Viņš dievināja sievietes, un
viņa lielākā mīla bija Margarīta Luti, zināma kā "La Fornarina".
Stāsta, ka Rafaēls bijis tik kaislīgs, ka nespēja strādāt, ja mīļotā neatradās
viņa tuvumā.
Par Donatello personīgo dzīvi zināms vismazāk, taču
laikabiedri atstājuši mājienus par viņa vienaldzību pret ģimenes dzīvi un
labvēlību pret jauniem palīgiem. Viņa bronzas "Dāvidā" jūtama spēcīga
homoerotiska nokrāsa, kas tam laikam bija ārkārtīgi drosmīgs solis.
Galu galā viņu seksualitāte nebija tikai privāta lieta
– tā tieši ietekmēja Rietumu mākslas kanonu. Bez Leonardo kaislības pret saviem
skolniekiem vai Mikelandželo apbrīnas pret Kavaljēri, mums, visticamāk, nebūtu
tādu šedevru, kas joprojām sajūsmina pasauli.
Dumpīgā Dvēsele (Maištinga Siela)
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą