Sveiki,
Žymusis kinų filosofas Konfucijus yra pasakęs: „Dėl
vieno ištarto žodžio žmogų pavadina išminčiumi arba kvailiu. Būkite atidūs:
galvokite, ką sakote.“
Konfucijus,
Kinijoje labiau žinomas kaip Kong Fudzi (Mokytojas Kongas), yra viena
įtakingiausių istorijos asmenybių, kurios mokymas tūkstančius metų formavo
Kinijos civilizacijos pagrindus. Įdomu tai, kad pats Konfucijus, gyvenęs
chaotišku Pavasario ir Rudens laikotarpiu (apie 551–479 m. pr. Kr.), nelaikė
savęs naujos filosofijos kūrėju. Jis save matė kaip atsidavusį senovės
tradicijų, ritualų ir „auksinio amžiaus“ išminties puoselėtoją ir perdavėją,
bandantį įtvirtinti moralę ir tvarką supuvusioje valdžioje. Ši jo misija buvo
tokia svarbi, kad jo paties gimimas apaugo mitais: pasakojama, jog jam gimus jo
motiną aplankė kvilinas – mitinė būtybė su drakono galva ir elnio kūnu –
pranašavusi gimusio vaiko didybę.
Nors dabar Konfucijus visų pirma asocijuojasi su
išmintimi, jo gyvenimas buvo pažymėtas nesėkmių ir nusivylimų. Jaunystėje jis
dirbo visai paprastus darbus, pavyzdžiui, sargybiniu ar prižiūrėtoju, ir tik
vėliau, jau brandžiame amžiuje, pasiekė aukštą teisingumo ministro postą Lu
valstybėje. Tačiau ir čia jis ilgai neužsibuvo. Konfucijus atsistatydino, nes
buvo įsiutęs, kai jo valdovas pasidavė gretimos valstybės dovanotiems
malonumams – šimtui gerų žirgų ir aštuoniasdešimčiai gražuolių šokėjų,
ignoruodamas valstybės reikalus. Po šio įvykio jis daugiau nei dešimtmetį
klajojo per Kinijos valstybes, bandydamas įtikinti valdančiuosius savo dorybės
ir etikos pagrįstos valdžios vizija, tačiau didelės sėkmės nesulaukė ir mirė
nusivylęs.
Didžiausias netikėtumas slypi jo palikime: nors jis
mirė neįvertintas, jo mokiniai užrašė jo pamokymus, sukurdami knygą „Apmąstymai
ir pašnekesiai“. Šie mokymai, pabrėžiantys pagarbą tėvams, ritualų
laikymąsi ir nuolatinį tobulėjimą, po kelių šimtmečių buvo pakylėti Han
dinastijos ir tapo oficialia Kinijos valstybės ideologija. Ironiška tai, kad
anksčiau, Cin dinastijos laikais, jo knygos buvo deginamos, o mokiniai
persekiojami. Taigi, žmogus, kurio ambicija buvo reformuoti vieną valstybę ir
kuris to nepasiekė, galiausiai tapo galingiausios Rytų Azijos imperijos ir jos
civilinės tarnybos pagrindu tūkstančiams metų. Šis milžiniškas, užtęstas
poveikis, gerokai pranokęs bet kokias jo gyvenimo viltis, ir yra didžiausias
Konfucijaus paradoksas.
Maištinga Siela

Komentarų nėra:
Rašyti komentarą