Sveiki!
Pietų
Korėjos režisierius Park Chan-wook, galima sakyti, yra vienas mano mėgstamiausių
savo šalies režisierių. Jo intensyvūs trileriai „Tarnaitė“ (2016), „Troškulys“
(2009), „Sniego traukinys“ (2013) tikrai yra palikę gerą įspūdį, nors
paskutinis jo darbas, matytas prieš kelerius metus, pavadinimu „Metas išeiti“
(2022) kažkodėl didelio įspūdžio visgi nepadarė. Reikalus, sakyčiau, pataisė pats
naujausias jo filmas „Nėra kitos išeities“ (angl. No Other Choice)
(2025), kurį labai trumpai rodė kurį laiką komerciniai Lietuvos kino teatrai.
„Nėra
kitos išeities“ iš tikrųjų labai absurdiškai perspaustas ir hiperbolizuotas
filmas apie pasiturinčio vyro vardu Man-su šeimą, kuri gyvena prabangiame
užmiesčio nuosavų namų kvartale su dviem vaikais ir auksaplaukiais labradorais.
Visgi Man-su atleidžiamas iš popieriaus fabriko darbo ir jo šeimos finansai
pakrinka, jis gali netekti viso užgyvento turto, nes nebeįstengs susimokėti
mokesčių. Galiausiai užuot susiradęs kitą kvalifikuotą darbą Man-su organizuoja
savo srities specialistų žudynes, kad pašalintų visus ir jį atgal sugrąžintų į
darbą. Su kokiais sunkumais teks susidurti Man-su, galite tik įsivaizduoti, bet
planavimas intensyvus, tamsus, koks tik gali būti Pietų Korėjos kinas pagal šio
režisieriaus manierą.
Nepaisant
viso trilerio žiaurumo, istorijoje daug juodojo humoro, veikėjai sukurti kaip
komikso personažai, o kai kurie jų veiksmai, pokalbiai primina Q. Tarantino
traferatiškumą, bet visa tai kažkaip azijietiškai pateikta stilingai. Nuostabus
garso takelis, persmelktas 9-10 dešimtmečio Pietų Korėjos suvakarietintos roko
muzikos. Jau vien ko verta grumtynių dėl ginklo sceną! Visgi filmas pramoginis,
jis nesiekia itin didelės filosofinės gelmės, bet iš tikrųjų kalba Pietų
Korėjos gyventojams, kurie pripažinti kaip vieni labiausiai ir ilgiausiai dirbančių
tautų pasaulyje. Į darbą ten žiūrima nepaprastai sureikšmintai. Apskritai darbas
ir darbo turėjimas jiems yra kažin koks kultas, pranokstantis net pačią šeimą. Kita
vertus, persidirbimo nuo darbo kultūros ir perdegimas varo pagrindinį veikėją
instinktyviai grįžti į ankstesnį gerbūvį, maniakiškai pašiepiant darbo kultūros
ir etikos sudievinimą. Filme nagrinėjamos ir tėvystės temos, tėvai iki
pamėlynavimo stengiasi įgyvendinti tobulos tėvystės socialines formas, suteikti
patį geriausią variantą, kad tai iš esmės tampa visos šios istorijos blogio
šaltiniu. Lietuvoje gimstamumo mažėjimas neabejotinai susijęs su perdėtais
darbo ir tėvystės, gero ir užtikrinto gyvenimo lūkesčių standartais, todėl
galima filme sekti ir šių tėvų naratyvą taip, kaip stebėtume viduriniosios
klasės lietuvių šeimą.
Nepaisant
visko, šis tarantiniškas Pietų Korėjos filmas vietomis šokiruojančiai ir
absurdiškai linksmas. Labai pavykęs filmo dinamiškas ir kokybiškas montažas,
pvz., žmona kieme atrausia lavoną, kai vyras kitoje vietoje užkasa naują savo
auką – tokie „pertepami“ gausūs kadrai suteikia iliuziją, kad smagu gyventi
nusikaltėlio gyvenimą, o gero gyvenimo siekis smurtu ir žudynėmis dėl kilnių
tikslų gali būti kaip pateisinamas. Deja, tai tik filmo sukelta iliuzija,
gyvenime žmonės už nužudymą yra tardomi ir tupdomi į kalėjimą ir retai kada išsisuka
nuo teisingumo. Visgi filmo pramogiškumas subalansuotas ir masiniam žiūrovui,
ir gurmanams, todėl pasirinkę šį filmą, manyčiau, neprašausite. Ir taip...
šiame filme jau galėjau šį bei tą suvokti apie azijietišką humorą, nes daugel
filmų paprasčiausiai jo nesuprantu arba jis man nejuokingas.
Mano
įvertinimas: 8.5/10
Kritikų vidurkis: 86/100
IMDb:7.5
Kritikų vidurkis: 86/100
IMDb:7.5

Komentarų nėra:
Rašyti komentarą