Informacija apie albumą: Amy Winehouse – Live at Glastonbury 2007 [Vinyl, 2LP] (2022)
Maištinga Siela
Sveiki,
Kaskart,
kai Vilniuje praeinu pro Savičiaus g. 11 ir pasitraukęs šioje siauroje gatvelėje
į kitą pusę, kad galėčiau perskaityti „Čiurlionio namai“ ir mažame langelyje
publikuojamą koncertų repertuarą, prisimenu Mindaugo Kvietkausko knygą „Uosto
fuga“, kuriame jis aprašė Mikalojaus Konstantino Čiurlionio ir Sofijos Kymantatės-Čiorlionienės
pasimatymus, man regis, taip visada ir bandau įsivaizduoti šį namą XX amžiaus
pradžioje, tuos akmenis, ant kurių lipo pats Čiurlionis ir vis iš naujo ir iš
naujo įsivaizduoti, kokiu žingsniu jis judėjo ir kurion pusėn dažniausiai
pasukdavo.
Jūsų
Maištinga Siela
Sveiki,
Ten,
kur prasideda Vilniaus stoties rajone puikioji Šopeno gatvė ir Sodų gatvė iš
senamiesčio daro lankstą į Vilniaus autobusų stotį, yra šie aptupėję
suapvalinti laiptai. Kažkur seniai facebooke pamačiau, kad kažkas
dalijosi šių laiptų fotografiją, nes tie laiptai kelia sentimentus. Man belieka
tik pritarti, kad juos labai gerai atsimenu, nes jais neįmanoma užvilkti jokio
lagamino, turi daryti lankstą arba nešti rankose. Visgi beveik neabejoju, kad artimiausiu
dešimtmečiu tikriausiai šie laiptai išnyks arba juos rekonstruos, tad liks ši
kukli fotografija prisiminimui, jog jais žingsniavome skubėdami į keliones arba
iš jų grįždami.
Jūsų Maištinga Siela
Sveiki,
Dalijuosi
Vilniaus miesto vaizdais, kurie man bevaikštant jau daugiau nei 14 metų kaskart
keičiasi, tad nusprendžiau pasidalyti nuotraukomis ir miesto vitrinų dizainu
bei gatvelėmis, kurios traukia akį. Nuotrauka skirta ne vien tik reklamai, bet
ir perteikti istorinę bei šiuolaikinę Vilniaus centro ir aplinkinių gatvių konjunktūrą
su istorinė architektūra. Šįkart tai Rūdininkų g. 8 name įsikūręs Spa
Ceylon Lietuva (Natūrali kosmetika kūnui) vitrina su mėlynu suoleliu ir augalu.
Jūsų
Maištinga Siela
Sveiki,
Nesu
tikras, ar esu matęs nors vieną „Grobuonis“ dalį. Nors anuomet „Svetimas“ dalis
sužiūrėjau visas ir jos anuomet visos daugiau ar mažiau patiko, tačiau „Grobuonis“
man taip ir liko neatrasta žemė. Kaip supratau, naujas filmas pavadinimu „Grobis“
(angl. Prey) (2022), kurį režisavo „10-oji Kloverfyldo gatvės“ (2016)
režisierius Dan Trachtenberg yra paralelinis „Grobuonio“ filmas, skirtas
atpirkti nusivylusiems paskutiniosios serijos filmui, bet, manau, galima
puikiai sužiūrėti šį filmą ir nežinant, kas vyko anuose filmuose.
Istorija
mus nukelia į laukinius Amerikos laikus (galbūt XVIII a. - XIX a. pradžia), nes
akivaizdžiai matome, jog vaizduojamas dar neišžudytų indėnų kaimelis,
gyvenantis nuo seno pagal savo papročius. Tie indėnai, kaip supratau, turėjo
būti lyg ir Šiaurės Amerikos, tad šiek tiek suabejojau, kai jie išsirengė
medžioti liūtų, kurie, mano supratimu, (pataisykite, jeigu klystu), niekada
laisvai negyveno Šiaurės Amerikoje, tad supratau, kad žiūriu kažkokią maišalynę.
Iš vienos pusės autoriai lyg ir bando atkurti to amžiaus dvasią, bet ir
primiksuoja faktinių nonsensų (dėl įspūdingumo ar dėl dar kažko). Dėmesio
centre – jauna ir ištverminga bei ambicinga indėnė Naru, kuri puikiai atlieka
tai, kas populiaru dabar kine – moters karės vaidmenį, kuri negali nusileisti
vyrams ir turi net juos pranokti. Tas „atpirkime moterimis kaltę, leisdami kine
pabūti kariais“ šioks toks neskanus reikalas, bet dažnam pro akis praslystantis
politinis manevras jau tapęs kliše po to, kai baigėsi serialas „Ksena –
karingoji princesė“ dešimtame dešimtmetyje arba kai Sigourney
Weaver baigė kovas su ateiviais.
Prisimenate
M. Gibsono filmą „Apokalipto“ (2006)? Man atsirado kažkoks deja vu, kad
žiūriu daug prastesnę versiją. Skirtumas tik toks, kad padaras, kurį reiktų
vadinti grobuonimi, atskrido tuo laiku į indėnų žemes ir pradėjo visus
naikinti. Galiausiai mergina indėnė su juo susidurs ir beveik susimuš kaip alaus
bare ir laimės, kai grobuonis iš pradžių žiūrovams perteikiamas beveik kaip
nenugalimas, kuris perplėšia mešką, išžudo gudriuosius indėnus ir net invazinius
žmones su šautuvais. Tad tas grobuonio sumenkinimas pabaigoje, kad moteris jį galėtų
nugalėti ir parodyti, kad ji stipresnė už visus tuos mulkius, kurie sakė, kad
ji net liūto negali sumedžioti, atrodo kaip iš kokio animacinio apie eskimą „Nanuko
medžioklė“ moteriškosios perspektyvos. Filmas silpnas beveik visomis prasmėmis,
gal tik patiko pagrindinė aktorė, tačiau visumoje žiūrėjau įvairių filmų miksą
su nuspėjamais siužetiniais vingiais, su faktų lyriniais nukrypimais, tad
nežinau, kuo šis filmas įtikino kino kritikus, juk jis politiškai
karikatūrinis.
Mano įvertinimas: 4/10
Kritikų vidurkis: 71/100
IMDb: 7.2
Jūsų
Maištinga Siela
Sveiki,
Apie
švietimo problemas tikriausiai galima kalbėti nuo ryto iki vakaro, galima klykti,
cypti, spardytis, bet niekas nuo to nepasikeis ir niekas nesikeičia. Politikai daro
savo, darbuotojai vykdo misijas, tad ir tiek žinių. Kartais atrodo, kad visa
mūsų švietimo sistema yra išgaišusių gandrų kapinynas, gandrų, nespėjusių
išskirsti į Afriką. Mūsų ministrė J. Šiugždienė gal ir nėra tokio masto blogietė
ir griovėja, kokia buvo kurčioji Jurgita Petrauskienė, tačiau visi ministrai
gražiai ir perdėtai optimistiškai suokia apie pokyčius. Amžinus pokyčius, nes
stabilumo tikriausiai, kol esame gyvi, nebesulauksime. Visgi...
Visgi
pritariu daugeliui Vilniaus „Saulės“ gimnazijos direktorės Irenos
Baranauskienės minčių, išsakytų interviu „Lietuvoje į mokymąsi nežiūrima kaip į rimtą darbą“. Čia tikriausiai reiktų padėkoti buvusiam
ministrui, kuris suskaldė mokyklas į progimnazijas ir gimnazijas bei atėmė
tęstinumą bei atsakomybės polėkį. Ką padarė estai ir kitos šalys? Norėdami
pereiti į gimnaziją t. y., į aukštesnę mokymosi pakopą, turi gauti gan aukštą
balą iš tam tikrų mokomųjų dalykų ir tai nėra kūno kultūra ar dailė. Mes
praspiriame į aukštesniąją pakopą beveik visus. Kai kada iš gailesčio, kai kada
dėl tėvų spaudimo, kai kada dėl atlaidumo... ir kai praspiriame, nežinome, jog
šie „uolūs“ mokiniai taps mūsų šefais ir gal net valdininkais. Deja, kaip
dažniausiai būna, vidutiniokais.
Noriu
pabrėžti, kad kalbu ne apie kiekvieną mokinį, nes tikrai yra atsidavusių ir
gerai išauklėtų ir savo talentus plėtojančių mokinių, kalbu apie tendencijas.
Žodžiu,
kad visi nusipelno patirti sėkmę ir kad visi nusipelno kažką baigti ir
jaustis visaverčiais, aš sutinku, tik negali viskas būti matuojama viena
liniuote, o tai buvo daromo labai ilgai. Turime mokyklų krizę, turime pedagogų
krizę, turime švietimo krizę, turime ekonominę ir energetikos krizę, turime
galiausiai vertybių krizę... Kokie pedagogai dabar nori eiti į mokyklas
imituoti „prasmingo“ darbo su paniurėliais, išlepusiais, su ketvirtais „išlipusiais“
arogantiškais mokiniais, už kurių stovi mamytės su skundais ir priekaištais,
grasinimais netgi susidoroti? Galiausiai kiekvienas pavargsta ne nuo mokymo, o
nuo to triukšmo ir fono, tos beprasmybės, kad iš švietimo padaromas tiesiog McDonaldas,
į kurį bet kas užėjęs gali užsisakyti sau ką nori, tik reikia pakelti balsą. Nors
einame prie koncepcijos „Mokykla kiekvienam“, tačiau be ilgalaikių tikslų ir
stuburo žiūrėsime dar ilgai, kaip griūna visas tas miražas už horizonto.
Irenos
Baranauskienės mintyse apie pedagogiką įžvelgiu keletą dabarties tendencingų grėsmių,
kurios aiškiai išsakytos ne vien švietimo problemos rėmuose, o nukreiptos į valstybės
liberalizmą, t. y., visiškas pliuralizmas švietime, kai mokyklos paliktos
skęsti neapibrėžtuose dalykuose be ilgalaikių tikslų ir šiokios tokios galios
laikytis bendrosios mokymosi politikos, kovojant su prašalaičiais bepročiais, kurie drasko
duris. Dokumentų vis daugėja, laisvės irgi, tačiau mokykla tampa atvira daržine su skersvėjais be konceptualaus dalykinio ugdymo tęstinumo. Mokiniai ir tėvai
tai matydami tiesiog šokdina mokyklas savo supratimo lygmenyje ne todėl, kad „rūpinasi
savimi ir savo atžalų išsilavinimu“ (nors būna ir tokių), o dėl to, kad gali
taip demonstruoti savo galią ir toliau žeminti ugdymo(si) kartelę savo
menkavertiškumui slopinti, kol galiausiai mokykla tampa tik vaikų namų
prieglauda iki 5 valandos.
Citatoje
minimas ir lankomumas, kuris yra apgailėtinas (ne visų, bet didžiosios dalies
mokinių, ypač gimnazistų). Jeigu mokyklose motyvuoja tik „įdomios“ pamokos,
kurios linksmina, rodo filmą, o egzamine reikia apskaičiuoti apskritimo plotą – tai
aišku kaip dieną, kad turime, ką turime. Ką reikia siūlyti? Nors mokymo
įstaigos kasmet vis labiau suvokiamos kaip užkandinės, kurios turi pasiūlyti
meniu, visgi siūlyčiau griežtinti suvokimą, kad ugdymas(is) mokiniui yra darbas
(kartais malonus, kartais reikalaujantis atkaklumo), nustatyti ilgalaikius
prioritetus ir pagaliau mažiau leisti diktuoti tėvams ugdymo sąlygas,
pateisinti nelankomumą, – pvz., kartu su vaiku eiti shopintis ir po to visiems
sakyti, kad vaiką vežė pas dantistą, yra (atleiskite) išklerusios ir ištižusios
visuomenės požymis, o ne tvirtas švietimo pamatas. Mokykloje turėtų būti kaip gyvenime.
Neatėjai į darbą – nuobauda, neatėjai į kontrolinį be pateisinimo, nes manei, kad praspūdinsi
ir jau žinosi užduotis – nuobauda. O kaip jūs kitaip įsivaizduojate kartelės kėlimą, jeigu ne per įstatymus ir taisyklių griežtinimą? Motyvacija randasi ne iš cackinimosi,
o iš atsakingumo ir suvokimo, kad yra pasekmės (apie Singapūro sėkmės pavyzdį rasite Irenos Baranauskienės
pasisakyme).
Jūsų Maištinga Siela