Психоаналитики и их гомосексуальная практика, взгляды и мысли: Гарри Стэк Салливан, Фрида Фромм-Райхманн, Эрик Эриксон, Стивен Митчелл, Кен Корбетт

 

Здравствуйте, дорогие читатели!

 

Гарри Стэк Салливан (1892–1949): Архитектор одиночества и близости

 

Гарри Стэк Салливан был революционным американским психиатром и основоположником интерперсонального психоанализа. Он сместил фокус внимания с фрейдовских внутренних инстинктов на то, что происходит между людьми. Салливан родился в семье ирландских иммигрантов в сельской местности штата Нью-Йорк и пережил тяжелое, изолированное детство, которое позже стало ядром его научного интереса. Его главный труд «Интерперсональная теория психиатрии» (1953) утверждает, что личность — это не неизменная сущность, а непрерывный результат взаимодействия с окружающими. Он прославился невероятными успехами в лечении пациентов с шизофренией, которым он предлагал не лекарства, а безопасную, глубоко гуманную среду.

 

Личная жизнь Салливана была окутана завесой тайны, продиктованной строгими социальными нормами того времени. С 1927 года и до самой смерти он жил вместе с Джеймсом (Джимми) Бойдсоном. Хотя публично Салливан представлял его как своего «приемного сына» (популярная в то время тактика среди гей-пар, позволявшая жить вместе и наследовать имущество), биографы единогласно сходятся во мнении, что Бойдсон был его спутником жизни. Салливан даже пытался создавать дома своего рода «терапевтические сообщества», где мужская дружба и близость были главным источником стабильности. Он писал: «Нам нужен другой человек, чтобы подтвердить нашу человечность». Его взгляд на гомосексуальность был гораздо мягче, чем у коллег: он не считал её болезнью, а видел в ней сложный способ поиска безопасности и интимности в мире, враждебном к инаковости.

 

Эрик Эриксон (1902–1994): Кризисы идентичности и поиски себя

 

Американский психоаналитик немецко-еврейского происхождения Эрик Эриксон подарил миру теорию психосоциального развития и ввел термин «кризис идентичности». Его самая известная работа «Детство и общество» (1950) анализировала восемь стадий жизни человека, каждая из которых требует разрешения определенного конфликта. Авторитет Эриксона был огромен, однако его собственный путь к себе был полон сомнений относительно своего происхождения и сексуальной идентичности.

 

Хотя Эриксон большую часть жизни провел в браке с Джоан Серсон, его биограф Лоуренс Дж. Фридман обнаружил, что в юности, живя в Европе, Эриксон прошел через интенсивный гомоэротический период. Во время учебы и художественных поисков он поддерживал тесные физические и эмоциональные связи с мужчинами, что позже отразилось в его концепции «идентичностного моратория» — времени, когда молодой человек экспериментирует с ролями. Эриксон рассматривал гомосексуальность через призму поиска «Я»; он видел в этом не окончательный диагноз, а процесс самопознания. Его мысль о том, что «здоровый человек — это тот, кто способен любить и работать», не ограничивала любовь исключительно гетеросексуальными рамками, хотя публично он, как и многие аналитики его поколения, придерживался осторожной позиции.

 

Фрида Фромм-Райхманн (1889–1957): Сила женской близости

 

Фрида Фромм-Райхманн была одной из самых ярких женщин у истоков психоанализа, получившая признание благодаря работе с тяжелейшими психическими больными в клинике «Честнат Лодж». Её труд «Принципы интенсивной психотерапии» стал своего рода библией для врачей, стремящихся понять внутренний мир шизофрении. Она была замужем за знаменитым Эрихом Фроммом, но их союз продлился недолго. После развода Фрида выбрала образ жизни, который по меркам того времени был чрезвычайно смелым, хотя и дискретным.

 

Биографические исследования показывают, что Фромм-Райхманн до конца жизни выстраивала глубокие, романтические и интимные связи с женщинами. Её личность была пронизана потребностью в женской солидарности и эмоциональной близости, которую она считала ключевым элементом психического здоровья. Хотя она публично не использовала термин «лесбиянка», её письма и воспоминания современников свидетельствуют о любви, которая не была адресована мужчинам. Она утверждала: «Пациенту нужна не интерпретация, а человек, который не боится его страданий». Это бесстрашие она демонстрировала и в личной жизни, выбирая близость там, где чувствовала себя понятой.

 

Современные реформаторы: Стивен Митчелл и Кен Корбетт

Настоящий перелом произошел после 1973 года, когда гомосексуальность была официально исключена из списка психических расстройств. На этом фоне выделяются две важные фигуры.

 

Стивен Митчелл (1946–2000) был лидером реляционного психоанализа. Будучи сам гетеросексуалом, он оказал неоценимое влияние на ЛГБТ-сообщество в психоанализе. В своей работе «Надежда и страх в психоанализе» он беспощадно критиковал прежние теории, пытавшиеся «лечить» геев. Митчелл утверждал, что сексуальная ориентация так же уникальна и сложна, как и сама личность, и ни один аналитик не имеет права оценивать её как нечто неполноценное.

 

Кен Корбетт — одна из самых заметных современных фигур, объединяющая высокую теорию с личным опытом. Будучи открытым гомосексуальным аналитиком, он пишет о том, как формируется мужественность, когда она не соответствует традиционным стандартам. Его книга «Boyhoods: Rethinking Masculinities» исследует взросление «иного» мальчика. Корбетт мастерски деконструирует страх перед гомосексуальностью, превращая её из объекта клинического изучения в живой и богатый человеческий опыт.

 

Надеюсь, этот обзор был для вас полезен.

 

Мятежная Душа