Informacija apie albumą: Avicii – The Iconic Joia Records Remixes [vinyl / LP] (2025)
Maištinga Siela
Sveiki, skaitytojai,
Ar esate ką nors girdėję apie Pikelių miestelį ir
bendruomenę? Kur apskritai yra Pikeliai? Apie tai ir dar daugiau šiame įraše.
Pikeliai – tai nedidelis,
bet turtingos istorijos miestelis Mažeikių rajono savivaldybėje, Telšių
apskrityje. Jis įsikūręs šiaurės vakarų Lietuvoje, maždaug 27 km į šiaurės
vakarus nuo Mažeikių, patogioje vietoje netoli Lietuvos ir Latvijos sienos.
Nors Pikeliai pirmą kartą paminėti 1594 metais (kai kurie šaltiniai nurodo net
1568 metus, susijusius su Žygimanto Augusto dovana Jonui Chodkevičiui),
oficialiai miestelio statusą ir prekymečių privilegiją jie gavo 1769 metais,
žymėdami savo, kaip prekybos centro, pradžią.
Vienas ryškiausių Pikelių akcentų – Švč. Trejybės
bažnyčia, pastatyta 1752 metais. Ši medinė bažnyčia yra seniausia Mažeikių
rajone ir išsiskiria savo unikalia architektūra: bebokštė, monumentali, su
aukštu, pusvalminiu stogu. Jos interjere puikuojasi išskirtinis trijų baltų,
paauksuotų barokinių altorių ansamblis, papuoštas juvelyriškai drožinėtais ir
skulptūriškais elementais. Tai vienas gražiausių medinių Lietuvos bažnyčių
pavyzdžių, derinantis Europos baroko stilių su autentiškomis žemaičių liaudies
meno tradicijomis.
Pikeliai taip pat mena gyvybingą žydų bendruomenę,
kuri XIX amžiaus pabaigoje sudarė net 68% miestelio gyventojų. Jie aktyviai
prisidėjo prie Pikelių ekonomikos ir kultūrinio gyvenimo, valdė įvairius
verslus, turėjo savo sinagogą ir mokyklą. Deja, ši klestėjusi bendruomenė buvo
žiauriai sunaikinta Antrojo pasaulinio karo metu, 1941 metais, kai didžioji
dalis Pikelių žydų buvo nužudyti.
Lietuviškos spaudos draudimo laikotarpiu Pikeliai tapo
svarbiu knygnešystės centru. Čia kunigavęs Paulius Morkys ir tokie knygnešiai
kaip Kazimieras Ercupas, Feliksas Katavičius bei Kazys Jerkūnas aktyviai
platino lietuviškas knygas ir puoselėjo lietuvybę, nepaisydami caro valdžios
draudimų.
Pikelių herbas, patvirtintas 2019 metais, yra
prasmingas ir giliai simbolinis miestelio tapatybės atspindys. Jame įpinti
elementai pasakoja apie Pikelių istoriją, tikėjimą ir bendruomenės vertybes, o
ypač iškelia į pirmą planą unikalią Švč. Trejybės bažnyčią.
Herbo centre dominuoja auksinė gegnė su kryžiumi
viršuje, įkomponuota mėlyname fone. Šis motyvas tiesiogiai susijęs su garsiąja
Pikelių medine baroko bažnyčia, kuri yra viena seniausių ir išskirtiniausių
visame Mažeikių rajone. Gegnė herbe simboliškai atkartoja aukštą ir savitą
bažnyčios stogą, pabrėždama jos unikalumą ir architektūrinę vertę. Lotyniškas
kryžius virš gegnės sustiprina religinę prasmę, įprasmindamas ne tik pačią
šventovę, bet ir jos puošnų barokinį interjerą, kuris yra ryškus Lietuvos medinių
bažnyčių pavyzdys.
Abiejose gegnės pusėse pavaizduoti du sidabriniai,
vienas į kitą atgręžti balandžiai. Šie paukščiai heraldikoje dažnai
simbolizuoja gerąją žinią, taiką, meilę ir gausėjimą. Pikelių herbe balandžiai
ypač pabrėžia miestelio bendruomeniškumą ir draugiškumą, taip pat simboliškai
susisieja su daugiskaitiniu miestelio pavadinimu. Jie atspindi vienybę ir
bendrystę, kurios buvo itin svarbios per visus miestelį ištikusius istorinius
išbandymus.
Visą kompoziciją įrėmina mėlyna herbo fono spalva.
Mėlyna yra giliai simbolinė spalva, heraldikoje reiškianti dieviškąją išmintį,
ištikimybę, pastovumą ir sąžiningumą. Šios savybės puikiai atspindi Pikelių
dvasinę stiprybę ir vertybes, kurios padėjo miestelio bendruomenei išlikti ir
atgimti po sunkių išbandymų, tokių kaip karai, gaisrai ir trėmimai. Herbas yra
ne tik istorijos liudytojas, bet ir vilties bei tvirtybės simbolis ateičiai.
Per savo ilgą istoriją Pikeliai patyrė daug išbandymų.
Miestelis nukentėjo per Didįjį Šiaurės karą (1700–1721), 1863 metų sukilimo
metu apylinkėse vyko įnirtingi mūšiai. Pikeliams teko iškęsti ir Pirmąjį
pasaulinį karą, du gaisrus 1920 ir 1921 metais, o 1944 metais jis buvo smarkiai
sugriautas. Pokario metais apylinkėse aktyviai veikė Lietuvos partizanai, o
sovietinė valdžia vykdė gyventojų trėmimus. Nepaisant visų išgyvenimų, Pikeliai
išliko, o 2019 metais patvirtintas miestelio herbas simbolizuoja jo istorinį
paveldą ir bendruomenės gyvybingumą. Šiandien Pikeliai – tai ramus miestelis,
išlaikęs savo istorinę dvasią ir gyvą bendruomenę.
Maištinga Siela
Sveiki, skaitytojai,
Ir audringoje jūroje,
Kurioje nėra net kranto,
Iš kuriuo tavęs švyturio šviesomis lauktų,
Žinok,
Kad paklydimas tėra tik galimybė vis tiek sugrįžti.
Žinok, kad ten, už tų audringų bangų
Visada yra kita perspektyva
Ir jūra gali būti dosni, rami ir maloninga.
Kaip ir tą akimirką,
Kai atsidursi išmestas bangų
Pačioje nuostabiausioje saloje,
Žinok,
Kad bus ir vėl audra,
Kuri tave išbandys.
Kokia viso to prasmė?
Kančios ir išsiblaškymo esmė?
Patirti. Patirti. Patirti.
Ir pažinti tą patyrimą
Kaip savasties dalį.
Maištinga Siela
Sveiki,
„Yra dvi pagrindinės žmonių nuodėmės, iš
kurių kyla visos kitos – nekantrumas ir lengvabūdiškumas. Dėl nekantrumo jie
buvo išvaryti iš rojaus, o dėl lengvabūdiškumo tyen nebegrįš. Tačiau galbūt yra
tik viena pagrindinė nuodėmė – nekantrumas. Dėl nekantrumo jie buvo išvaryti ir
dėl nekantrumo nebegrįš.“ Franz Kafka
Šie Franzo Kafkos žodžiai yra dalis jo aforizmų
ir užrašų, kurie buvo rasti ir paskelbti po jo mirties. Jie nėra iš konkretaus
romano ar novelės, o veikiau atspindi jo filosofines mintis ir apmąstymus apie
žmogaus prigimtį, nuodėmes ir egzistenciją.
Konkrečiai, ši mintis dažnai siejama su Kafkos „Zürau
aforizmais“ (angl. „Zürau Aphorisms“), kurie buvo užrašyti 1917–1918 metais,
jam sveikstant nuo tuberkuliozės Zürau kaime. Šiuose aforizmuose Kafka gilinasi
į įvairias temas, tokias kaip tiesa, melas, nuodėmė, kančia, atpirkimas ir
Dievas.
Šis aforizmas apie nekantrumą ir lengvabūdiškumą (arba
tingumą, priklausomai nuo vertimo) yra vienas žinomiausių, nes jis gvildena
esminę žmogaus būseną – nuolatinę kovą su savo trūkumais ir nesugebėjimą grįžti
į „rojų“ (galbūt dvasinės ramybės ar tobulumo būseną) dėl tų pačių trūkumų.
Mintis, kad galbūt egzistuoja tik viena pagrindinė nuodėmė – nekantrumas –
pabrėžia Kafkos polinkį į gilią, kartais niūrią savianalizę ir nuolatinį
klausimų kėlimą, net jei atsakymai nėra galutiniai.
Franz Kafka (1883–1924) – tai vienas žymiausių ir
įtakingiausių XX amžiaus vokiškai rašiusių prozininkų. Nors jo kūryba buvo
plačiai pripažinta tik po mirties, ji padarė milžinišką įtaką moderniajai
literatūrai ir filosofijai.
Jūsų Maištinga Siela
Sveiki, skaitytojai,
Vakar per Lietuvą praėjo didžiuliai karščiai ir aš jų
išvengiau, nes nuo mano namų iki jūrų marių koks kilometras, tad vėjas neša
gaivą ir vėsumą, kurį labai vertinu, nes vaikščioti išpiltam prakaito ir galvoti
apie tai, kaip atsivėsinti – ne man. Su metais imu vertinti ne kaštas vasaras,
o atgaivinančias ir vėsias.
Po langais – didžiulis klevas, visas sudreba ir šlama,
kai vėjas su jūriniais paukščiais įsisuka į kampinį kiemo pusę. Prisimenu vis
dažniau vaikystės vasaras, kada kaime ant kalakutžolės sode pasitiesdavome
pledus ir nesibaimindami nei kokių žalčių, nei erkių (ar kas išvis anuomet
kaime sirgdavo kas nors kokia Laimo liga? Nesu girdėjęs!), skaitydavome knygas.
Prisimenu labiausiai kažkodėl Edgaro Barauzo „Tarzanas džiunglėse“ ir to paties
autoriaus „Užmirštoji sala“. Žinoma, po to atėjo laikas ir „Hario Poterio“
knygoms... Taip, tas laikas su knyga sode ir visas pasaulio laikas sutelpa ir
plečiasi per vaizduotę. Kaip viskas, atrodo, buvo paprasta ir elementaru!
Dabar paskaitau kokį 30 puslapių – žiūrėkit jau beveik
valandos ir nebėra, laikas jau kitus dalykus daryti. Taigi tam tikra prasme
vaikystėje ir ankstyvojoje paauglystėje laikas bėga išties kitaip nei suaugus,
gal dėl to taip simpatizuojame išnykusiam laikui? Marcel Proust rašydamas „Prarasto
laiko beieškant“ tikrai turėjo vaizduotės pagalba rekonstruoti šį bei tą iš
savųjų prisiminimų. Kitaip sakant, argi visas likęs laikas nėra tik pastangos
susigrąžinti prabėgusį laiką? Vis dažniau pagalvoju, kaip greitai bėga laikas,
viską jau galima nuo kalno pamatyti ir suskaičiuoti visas blusas ir žvaigždes. Susitaikyti
su tuo, kad kokių 2099-ųjų jau nebesulauksime, kad visko liko tik proporcingai
dešimtmečiais, gal net ligoms ir nuotykiams, kurie dar tik bus ir praeis. Jau
viskas daugmaž aišku, kad nebūsime didūs prezidentai ir kosmonautai, kad
užtenka tiek smėlio, kiek jo yra saujoje, nereikia būti kolumbais ir panerti į
Mariano įdubą, kad patirtum, kokia ta planeta... Jos irgi nenusineši į
2099-uosius. Viskas tėra... Kaip čia pasakius? Paprasta ir dėl to labai šventa.
Maištinga Siela
Sveiki, skaitytojai,
„Mano asmeninė laimė ir laisvė – tam
tikras kerštas visuomenei. Nuo to laiko,
kai pradėjau kalbėti, mano tikslas buvo kalbėti pozityviai – aš noriu įkvėpti
žmones, kad galima gyventi Lietuvoje, čia būti laimingais ir atvirais“. Romas
Zabarauskas
Žinote tą keistą jausmą, kai žmonės pripranta prie
tamsos, kad net baidosi kitokių ir šviesą nešančiųjų? Kai gali palyginti
progresyviuosius su tais, atleiskite, „tradiciniais“, kurie iš visų jėgų
laikosi kokių nors sovietmečiu įdiegtų įsitikinimų ir tai laiko netgi didžiai
susiformavusia vertybe, kurios neišmuši niekaip (o gal ir nereikia?). Prisimenu
vis Kristinos Sabaliauskaitės mintį, kad viskas, kas kada nors Lietuvoje po
1990-ųjų įvyko gero, t. y. visi laimėjimai, pasiekimai, ginantys žmonių teisės
įstatymai, triumfas mokslo ir meno srityse, įdiegtos inovacijos buvo tik
progresyviųjų pozityvistų dėka, o ne tų, kurie sėdėjo, bambėjo ir piktinosi,
kad neverta, ką čia kiti nori įrodyti, kam to reikia, kokie jie visi iškrypę,
nenormalūs... Nes „normalu“ jiems yra žiūrėti iš savo tamsios bedugnės ir
piktintis. Nesmerkiu jų, man absoliučiai jų tiesiog gaila, kad jie tokioje
siauroje ir neįdomioje duobėje sėdi ir kito nei suprasti gali, nei nori. Tuo
atveju, sakyčiau, Romas Zabarauskas kaip ir daugelis viešųjų menininkų, kurie
pasirinko kerštauti tai pilkai masei, kuri mėgsta dažnai sakyti, kad mes –
tauta, nors nieko nėra progresyvaus padarę, manau, yra teisus, nes dėl
tokių žmonių – ar tai būtų Čiurlionis, ar tai būtų Žalakevičius, ar Nijolė
Sadūnaitė – vyksta visuomeniniai pokyčiai. Šiuo atveju kerštas kaip metafora,
kuri reiškia ėjimą į priekį, kai tave nori dažnas matyti suvystytą ir uždarytą
bačkoje.
Maištinga Siela
Sveiki,
Kokia gera daina, pagalvojau, šį rytą klausydamasis
pirmojo Miley Cyrus singlo iš jos devintojo studijinio muzikos albumo!
Koks lengvumas, paprastumas, nostalgija ir disko lengva melodija. Tai jau antra
daina iš jos „Something Beautiful“ albumo, kuria su Jumis dalijuosi, bet kaip
visada nuo pat pradžių.
Miley Cyrus daina „End of the World“ yra
energingas ir apmąstymus skatinantis kūrinys. Ši daina, išleista kaip
pagrindinis albumo singlas 2025 m. balandžio 3 d., greitai sulaukė dėmesio dėl
savo unikalios koncepcijos ir skambesio.
„End of the World“ koncepcija sukasi apie gyvenimo
šventimą dabarties akimirkoje, net ir susidūrus su neapibrėžtumu ar artėjančia
pabaiga. Daina kviečia klausytojus mėgautis gyvenimu visavertiškai, atmetant
ateities triukšmą, lūkesčių spaudimą ir laikinumo iliuziją. Nors pavadinimas
gali skambėti apokaliptiškai, dainos žinutė yra labiau apie eskapizmą ir
džiaugsmą, kurį galima rasti meilėje ir buvime kartu, net kai pasaulis aplinkui
griūva. Miley pati atskleidė, kad dainą įkvėpė jos motinos savaitės trukmės
atostogos Italijoje be jos, kas abiem joms „atrodė kaip pasaulio pabaiga“,
pabrėžiant asmeninį ir emocinį ryšį su dainos tema. Tai yra himnas tiems, kurie
jaučiasi, kad gali tiesiog linksmintis, kol pasaulis dega.
Muzikiniu požiūriu, „End of the World“ yra disko-pop,
šokių ir europop daina, pasižyminti 70-ųjų stiliaus fortepijono akordais,
gyvais styginių instrumentais ir vidutinio tempo ritmu. Jos skambesys
apibūdinamas kaip „parašytas Miley Cyrus pop himnas“, kuris yra linksmas,
energingas ir emociškai rezonuojantis, balansuojantis tarp nerūpestingo
požiūrio ir giluminio skubos jausmo. Instrumentinis aranžuotė yra popmuzikos
produkcijos meistriškumo pavyzdys, su švelniomis melodijomis, kurios pabrėžia
Miley ramų, bet išraiškingą vokalą posmuose. Jos atsipalaidavęs atlikimas daro
dainą lengvai klausomą ir patrauklią. Kai kurie kritikai netgi lygino jos
skambesį su „ABBA“ ir „Fleetwood Mac“ kūryba, pabrėždami nostalgijos ir
šviežumo pusiausvyrą.
Išleidus dainą, „End of the World“ sulaukė daugiausia
teigiamų atsiliepimų iš muzikos kritikų. Ji buvo apibūdinta kaip „laiku
aktuali“, „įgalinantis himnas“ ir „prabangus pop ekstravagancija“. Kritikai
gyrė dainos prodiusavimo stilių, lyrinį toną ir vokalinį atlikimą. „Slate“
apibūdino dainą kaip „pop-draugišką“ su „šėlsmingu vidutinio tempo ritmu,
gyvais styginių instrumentais ir 70-ųjų koduotais fortepijono akordais“.
„Rolling Stone“ ją pavadino „europop“ žanro pavyzdžiu. „Elle“ dainą pavadino
„himnu“, kuriame Cyrus dainuoja apie „kuo geriausią gyvenimo išnaudojimą“.
„Atwood Magazine“ teigė, kad daina „jaučiasi kaip šiuolaikinės akimirkos himnas
su jaudinančiu hedonizmo, nostalgijos ir nepaklusnumo mišiniu, susidūrus su
artėjančia nežinomybe“.
Klausytojai taip pat priėmė dainą su entuziazmu.
Daugelis ją įvardijo kaip „vasaros grojaraščio papildymą“ ir „tiesioginę
klasiką“. Nors kai kurie galbūt tikėjosi ko nors labiau eksperimentinio, dainos
gebėjimas sukelti džiaugsmo ir šokių nuotaiką, net ir gilesnės žinutės fone,
buvo plačiai vertinamas. Daina puikiai atspindi Miley Cyrus gebėjimą nuolat
stebinti ir prisitaikyti, išlaikant autentiškumą ir įtikinamumą. Muzikinis
vaizdo klipas, kuriame Miley pasirodo retro stiliaus aplinkoje, dar labiau sustiprino
dainos nostalgijos ir gyvybingumo temas.
Europoje dainos populiarumas buvo itin ryškus.
Jungtinėje Karalystėje „Oficialių singlų“ tope ji debiutavo 23-ioje vietoje.
Belgijoje daina ypač dominavo, pasiekdama aukštas pozicijas abiejuose „Ultratop
50“ regioniniuose topuose Austrijos (34 vieta), Airijos (40 vieta), Kanados (32
vieta) ir Vokietijos (40 vieta) topuose, dar kartą įrodydama savo tarptautinį
potencialą. Bene įspūdingiausias pasiekimas užfiksuotas Čekijoje, kur daina
užkopė į pačią „Rádio – Top 100“ viršūnę, užimdama 1-ą vietą ir parodydama
išskirtinį populiarumą tarp radijo klausytojų. Nemažą sėkmę daina pasiekė ir
kitų šalių radijo eteryje, pavyzdžiui, Danijoje (3 vieta „Tracklisten
Airplay“), Bulgarijoje (3 vieta „PROPHON Airplay“), Kroatijoje (2 vieta „International
Airplay“) ir Estijoje (5 vieta „TopHit Airplay“). Lietuvoje daina taip pat
neliko nepastebėta, pasiekdama 17-ą vietą mėnesiniame „TopHit Airplay“ tope.
Šiandien niūniuoju šią melodiją ir siūlau Jums pasiklausyti.
Juk žymiai geriau už dabartinę Lady Gagos skambesius!
Miley Cyrus – End of the World
[lyrics / žodžiai]
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh
Today you woke up and you told me that you
wanted to cry
The sky was fallin' like a comet on the
Fourth of July
Baby, you've been thinkin' 'bout the
future like it's already yours
Show me how you'd hold me if tomorrow
wasn't coming for sure
Let's pretend it's not the end of the
world
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh
Let's pretend it's not the end of the
world
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh
Let's spend the dollars you've been savin'
on a Mercedes-Benz (Ah, oh)
And throw a party like McCartney with some
help from our friends
Yeah, let's go down to Malibu and watch
the sun fade out once more
Show me how you'd hold me if tomorrow was
comin' for sure
Let's pretend it's not the end of the
world
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh
Let's pretend it's not the end of the
world
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh (The sky is
falling, falling like a comet now)
(I can see it coming down)
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh (The sky is
falling, falling like a comet now)
Ooh, let's go to Paris, I don't care if we
get lost in the scene
Paint the city like Picasso would've done
in his dreams
Do the things that we were way too
terrified of before
Ooh, I wanna take you to Nirvana, we can't
take it too far
Hit the bottom of the bottle and forget
who we are
Hold me close, you know tomorrow isn't
coming for sure
Let's pretend it's not the end of the
world
Let's pretend it's not the end of the
world
Let's pretend it's not the end of the
world
Let's pretend, it's not the end (Let's
pretend it's not the end of the world)
Let's pretend (sky is falling), it's not
the end (not the end of the world)
Let's pretend, it's not the end, end, end
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh
Let's pretend it's not the end of the
world
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh (The sky is
falling, falling like a comet now)
Let's pretend it's not the end of the
world
Oh-oh, oh-oh, oh-oh-oh, oh-oh (The sky is
falling, falling like a comet now)
Let's pretend it's not the end of the
world (The sky is falling, falling like a comet now)
I can see it coming down
Jūsų Maištinga Siela