— Winston Churchill
— Sokratas
— Blaise Pascal
— James Gleick
Sveiki!
Šiandien iš naujo įvertinau dėkingumo žadinančiąją
galią. Tai labai galingas pojūtis, kuris išsiskleidžia paleidus daugelį
įsitikinimų apie skriaudas, nuoskaudas, nesėkmingą gyvenimą, neišsipildžiusius
lūkesčius, kurie, tiesą sakant, dažnai knisa mūsų protą ir gyvenimus,
pasiduodame skausmo iliuzijai ir koketavimui su aukos pozicija. Reikia su tuo
dirbti ir dirbti kartais taip kaip biure, nes tam reikia laiko, pastangų, o
svarbiausia valios. Dovydo skulptūra nebuvo iškalta per vieną naktį, kaip,
beje, ir Roma nebuvo pastatyta per parą.
Jeigu gali, mesk viską šiuo metu, kas teikia
inertiškumo, atsigulk tuoj pat ant grindų, pasileisk raminančios muzikos ir surink
visas bjaurias mintis iš kūno, biolauko, minčių ir emocinio lygmenų, padėkok ir
paleisk tas energijas į Visatą, tegu išsiskaido ir virsta kitkuo. Tuštumą
užpildyk Šaltinio energija, leisk atsinaujinti pradedant ląstelėmis ir baigiant
protu nesuvokiamais dalykais ir... dėkok, dėkok, dėkok. Nes kas gi yra diena,
jeigu ne drobė, kurią gali užpildyti spalvotais fontanais arba pasislėpęs po
antklodę manyti, kad esi tamsumoje? Dėkok, dėkok, dėkok...
Maištinga Siela
Sveiki!
Mes daug kalbame apie
begalybę, bet dažnai, man regis, iš ribotos perspektyvos, nes kasdien susiduriame
fizinėje ir socialinėje erdvėje su ribotumu. Kartais gali atrodyti, kad
dvasiniai koučeriai išrado manifestavimą, ypač dabar paplitusį tarp vakariečių,
kaip kokią iliuzijos burbulą, kad galime mintimis ir būsenomis apgauti, jog
esame visai neriboti ir netgi pusdieviai, užsiimti stačiai tikrovės neigimu. Tai
ypač erzina realistus, karjeristus, pragmatiškai ir iš inercijos veikiančius
bei racionaliai mąstančius žmones. Tegu.
Kas pasakys, kad nesame
begaliniai? Kad milijardai mūsų kūno ląstelių nėra lokalios tos mūsų pačios
Visatos atšvaitai ir ten neglūdi ištisos galaktikos su juodosiomis skylėmis ir
planetomis, mums nežinomomis civilizacijomis, taikiomis ir kariaujančiomis. Kaip
ir kad mes savo tikrovėje gal tik esame kieno nors didelio vienoje menkoje
ląstelėje, tiksliau jos pakraštėlyje esančioje galaktikoje, dar viename visa ko
atšvaite... Kai pradedi galvoti apie tai, nebežinai, kas yra didelis, o kas
mažas, nes proporcijos nebeegzistuoja ir protas suvokia, kad negali prieiti
suvokimo apibendrinimo pabaigos. Begalybė. Pabandyti ją suvokti. Juk tai
beveik... poezija.
Maištinga Siela
Nuotr. Jaunasis šachmatų genijus Samuel Reshevsky šachmatų čempionate 1920 m.
Sveiki, skaitytojai!
Kai gyvenime daug
pretenzijų ir viskas eina prie rutinos ir įtampos – reikia žaisti! Kai gyvenime
darosi nuobodu – reikia žaisti! Kai liūdna ir nieko nesinori – gyvenime reikia
žaisti! Kai viskas piktina ir esame susireikšminę – reikia gyvenime žaisti! Žaisti
ne dėl laimėjimo, o dėl to, kad prarastume įtampą, susireikšminimą, dėmesį
atpalaiduotume nuo iš pažiūros laikinų ir nereikšmingų dalykų, kad pastebėtume nepastebimus
dalykus. Gyvenime reikia žaisti dėl balanso, dėl lengvumo, dėl naujo fokuso,
dėl atsinaujinimo, dėl to, kad tiesiog būtų gera gyventi.
Maištinga Siela
Sveiki!
Daugelis iš mūsų nė
nesusimąsto, kad augo tokioje deseksualumo terpėje. Nors daugelis prisimena
aplinką erotizuotą, Britney Spears su auskaru bamboje, daug apnuoginimo ir
prasidėjusią krūtų didinimo era, tačiau daugelis vidutinio amžiaus žmonių visgi
nebuvo nei ugdomi, nei jiems paaiškinta apie jų pačių seksualinę energiją. Tiesą
sakant, tai turėjo posovietinio pasaulio padiktuotas konservatyvus požiūris į
savo paties kūną, katalikiškas auklėjimas, dažnai akcentuojant gėdos jausmą dėl
savo kūno. Šiandien mes turime kitą seksualumo suvokimą ir jos įvairovę dar tik
mokomės priimti. Manau, dažnai tenka patiems susigrumti su savo įsitikinimais
ir nuplauti dėl įsivaizduojamų įsitikinimų, kurie susiformavo augant apie savo
asmeninius kūnus. Kaip tai padaryti?
Dirbti su įsitikinimų
paleidimu: aš surenku visą gėdos, neapykantos, smurtą prieš save,
nepasitenkinimo energiją, jai padėkoju ir paleidžiu, išpučiu iškvėpimu į
Visatą, tegu ši sunki energija atsiskiria, išsiskaido ir tampa kita energija. Jos
vieton panorėk įsileisti šviesias savęs priėmimo energijas: aš priimu
besąlygiškai tokį, koks esu, savo seksualumą ir laisvę būti visame kame toks,
koks esu.
Maištinga Siela
Sveiki!
Viena gera mintis,
teisingai ir sąmoningai suprojektuota, gali nudaigoti dešimt prastų ir negatyvių
minčių. Ši mintis ir yra priešnuodis toms prastoms, mus dėl įsitikinimų ir
įvairių programų puolančioms mintims. Ar reikia kariauti? Žinoma, kad ne. Užtenka
vien tik kurti šviesią perspektyvą ir leisti įsišaknyti. Manau, svarbi yra
minčių ir jausmų dieta ir švara nuo negatyvo, kuri kaskart mus atgaivina,
atjaunina, įkvepia gyventi ir jaustis puikiai.
Maištinga Siela
Sveiki!
Dažnai susidūrus su
rutina ir negalėjimas jos pakeisti bei iš jos ištrūkti atneša depresiją, pyktį,
emocinius sunkiai kontroliuojamus emocinius svyravimus dėl inercijos arba
priešingai – abejingumą ir apatiją. Veikimas rutinoje – tai veikimas sistemoje.
Prisiminkime, kaip menininkai galėjo būti laisvi griežtos sovietinės cenzūros
gniaužtuose. Tik vien savo sąmoningu pasirinkimu būti idėjiškai laisvi savo
asmenybės, minčių ir įsitikinimų formose. Žinau, kaip kartais norime
permaldauti išorinę tikrovę, tačiau ji tėra tik iliuzija, kuri kiekvienam iš
mūsų yra baigtinė, o tikroji sielos kelionė į Šaltinį tęsiasi ir tęsiasi mums
nesuvokiamą laiką... Šiandien kalbame apie tikrovės projektavimą per
manifestavimą, turime kur kas geresnių galimybių ir resursų keisti vibracijas,
o su vibracija ir pačią tikrovę.
Maištinga Siela
Paveikslas „Kleopatra“,
1887, J ohn
William Waterhouse
Sveiki,
Kai galvoju apie didybę,
šalia randasi menkumas ir pažeidžiamumas. Dualistiniame pasaulyje sudėtinga pozityvius
dalykus matyti be šešėlių ir kontrastų. Medituodamas šiandien apie tai
pagalvojau, ar reikia stengtis ištrūkti iš dvilypiai sukonstruoto pasaulio,
mąstyti ir vertinti priešybių schemomis. Ar tai yra natūrali mūsų visų būsena
ir toliau žmogiškasis suvokimas baigiasi? Ką į tai pasakytų Buda ar Kristus,
kurių sąmonė buvo kitapus šių mechanizmų? Tikriausiai, kad nekvaršintume galvos
tokiais klausimais, nes jie nėra esminiai.
Didybė! Argi ji nėra
iliuzija? Atskirties priemonė atitolinti nuo to, kas iš tikrųjų esame? Dvasiniai
mokytojai nuolat sako, kad jau esme tobuli ir baigtiniai, nereikia nieko
daugiau privaidinti, esame pakankami kiekvieną sekundę, bet tuo pačiu jie kalba
apie sielos pamokas, evoliuciją ir patyrimų bei išbandymų neišvengiamybę.
Didybė... Šiandien man yra tų schemų apmąstymas ir atmetimas, ribų sulaužymas. Beveik
kaip drąsa. Ne, ne ta atlapaširdė, naivi ir vedanti į prarają, o ta drąsa, kuri
įsteigia leidimą peržengti individualius įsitikinimus, kuriuos susikūrėme,
vedami saugumo ir smurto prieš save pasirinkimų.
Juk ir Kleopatra, kuri
buvo viena didingiausių moterų valdovių, turėjo priimti sudėtingus sprendimus,
peržengti per savo sukurtas įsitikinimų ribas.
Maištinga Siela
Sveiki!
Jau pats sekmadienio galas. Tuoj vidurnaktis. Nėra ko
bijoti. Reikia sapnuoti. Viskas yra ir bus gerai.
Maištinga Siela
Sveiki!
Te ramybė ir atsipalaidavimas užlieja visą kūną,
išgydo kiekvieną ląstelę. Te centrinė saulė nušviečia ir peršviečia sąmonę,
išgydo sutrūkinėjusias jungtis, pašalina tamsumas ir nestabilumą. Te viskas
būna kaip būna, te pavasario oras įsiskverbia į plaučius ir užpildo visą kūną,
te viskas būna lengva, paprasta ir elementaru. Kovos nėra, nėra iliuzijų, yra
tik švarus buvimas ir absoliutus iš to buvimo kylantis pasitenkinimas ir
dėkingumas.
Maištinga Siela
Paveikslas: The Vicar's Tea Party, Beryl Cook, 1983
Sveiki, skaitytojai!
O jeigu visa tai tik šventė!? Ir mes viename
didžiuliame gyvenimo šventėje, puotoje, kurią įteigė, kad nereikia švęsti, nes
šventės – tai išskirtinė proga, kaip ir pakilios emocijos?
Gyvenimas vien tik šventė ir mes gimėme švęsti ir būti
čionai tik šventėje, keldami vibracijas, mintis apie laimę. Bet kas gi yra
šventė gyvenime? Argi ne ta nuolatinė pakyli sukuriama ir mintimis, emocijomis,
darbais, veikla, meditacijomis palaikoma būsena, kai iš tikrųjų jautiesi savo
vietoje čia ir dabar, kada gali be priežasties šypsotis ir nė
trupučio nesijaudinti, ką pagalvos aplinkiniai?
Argi ne tos šventės esame nusipelnę... Ne... Nusipelnyti
yra netinkamas žodis, tinkamas yra – būti toje vibracijoje, būti šventėje
be pastangų, be inercijos, be sąlygų, be ribojančių įsitikinimų. Mes gimėme šį
gyvenimą padaryti švente ir patys joje dalyvauti. Kaip Jums šis naujas
įsitikinimas? Argi jis nėra kur kas įdomesnis, nei tas, kai sakome: „reikia
smarkiai dirbti, kad patenkintume savo poreikius ir lūkesčius, o tada laimė
ateis savaime?“ Kvailiau pasilikti prie durų, už kurių vyksta gyvenimo
šventė, nė nesugalvosi. Tad užeikime į vidų. Čia ir dabar. Šventė.
Maištinga Siela
Sveiki,
Interneto vandenynas atnešė šį paveikslėlį ir
pamaniau: taip, tegu bus dalis šios dienos pozityvumo įrašas.
Galvoju, kad pagarba šiandien gyvybei nepaprastai
nuvertinama, palikta intymioje zonoje, tarsi lyg ir savaime suprantamu
reiškiniu, tačiau pagarba gyvybei apskritai visiems, kas yra aplinkui ir kokie
jie visi (įskaitant ir mus pačius) įvairūs, belieka nusilenkti kūrėjui ir jo
genialumui, džiaugtis viskuo, kas sukasi apie mus visomis vaivorykštės
spalvomis.
Maištinga Siela
Sveiki.
Norėjau šiandien parašyti čia apie Vytautą Sinicą ir
tai, ką jis sako ir daro – baisi neteisybė, bet... Kas iš to nuo jo atšokusio
negatyvo, kuris prilipęs prie manęs pasidaugins ir išsilies į interneto upes?
Reikia užkardyti tas energijas ir susierzinimą, nuolatinio teisingumo ir laisvės
siekį per neapykantą būsenas, nes jos daugiau laimės neprideda. Ir nebūtinai dėl
Sinicos, apskritai apie tai, kas pateikiama kaip labai svarbu, tačiau sudramatintai,
ekstremaliai.
Žinau, kartojasi tas individo ir visuomenės įtampų
santykis. Jis pas mane labai aktualus, nes kol kas negaliu būti asketas ir
gyventi vien tik meditaciniame burbule, tačiau sąmoningumas turi ugdytis ir
Sinica šiuo atveju pasitarnauja kaip indikatorius, atpažįstame savyje visus
tuos juodus neapykantą skleidžiančius Sinicas ir užuot susikiršinę, išspjovę
neapykantos burbulus, juos pabučiuokime ir paleiskime, nesuteikdami preteksto
mėgautis. Mes vis tiek išgyvensime be Sinicos klestėjime, kitaip nebus.
Galiausiai tokie žmonės, negaunantys energijos ir svarbumo, nunyks kaip
nelaistomos gėlės. Nedirginkime tyčia savęs karo tema, nesibaisėkime
artėjančiais šalčiais, nuolatine dramatiška gaida nekalbėkime apie viską, lyg
tuoj kas nors įvyks labai blogo, nes juk žinome, kaip veikia Visata.
Verčiau keiskime kryptį!
Te šis šaltas sausis padovanoja daug gerų knygų, šiltų
patalų, arbatos, juoko, filmų, meditacijų. Tegu nusiplauna nereikalingas ir
destruktyvus pasaulio cirko grimas ir viskas praeina po langais mus
nekliudydamas su savo tuštybėmis ir tamsiomis energijomis. Te visus mus
apgaubia tyra ir balta šviesa, saugumas, ramybė, pasitikėjimas dabarties akimirka,
nes visata viskuo pasirūpina pačiais geriausiais scenarijais. Mes saugūs, mes
gyvename, mes mąstome pozityviai, kuriame dabarties jauseną ir būseną. Te
niekas neįsiskverbia į mūsų asmeninius psichinius ir geros energijos būsenas,
palaikome aukštą vibraciją, sąmoningumą, pagiriame kitus už drąsą būti savimi,
nes... Kai esi savimi, esi pasaulio; kai myli save, myli ir kitus.
Maištinga Siela
Sveiki, skaitytojai.
Rašyk 5 min. be sustojimo taip, kad kiekviena
pasikartojanti mantra taptų tarsi sėkla, kuri įkrenta į tavo naujo įsitikinimo
derlingą žemę ir tampa naująja tiesa.
Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas
yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra
ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir
bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus
gerai. Viskas yra ir bus gerai. Viskas yra ir bus gerai!
Maištinga Siela
Sveiki, skaitytojai.
Te aistra, kurią maneisi paslėpęs ir numarinęs, kurios
maneisi, kad jau nebėra, kad nudaigojai, kad tu jos arba ji tavęs neverta; aistrą,
kurią klaidingai maneisi esant nuodėme, kuri gadina natūralų gyvenimą,
discipliną ir tvarką – taip, ta pati! – tegu ji išlenda, užvaldo, įtraukia,
apgaubia ir sudirgina iki paskutiniųjų nervų neuronų. Nes kas gi yra žmogus be
savo aistros veikti beprotiškiausius dalykus? Kaip medis be lapų, kaip dykuma
be smėlio, o jūra be vandens. Te aistra nebūna gėda, lai aistra kurti,
įsitraukti, pamiršti veikloje ir kūryboje būna tai, kas mus visus mums protu
nesuvokiamoje erdvėje suvienija į bendrą kolektyvinę sąmonę.
Še jums apledijusią barzdą!
Maištinga Siela
Sveiki,
Tęsiu Bašaro žinutes žmonijai ciklą.
Šįkart Darryl Anka kanaluojama esybė Bašaras gilinasi
į metafizinius klausimus, siekdamas paaiškinti žmogaus baimių prigimtį ir ryšį
su nematomu dvasiniu pasauliu. Viena pagrindinių diskusijų krypčių prasideda
nuo šiurpios patirties analizės, kai viena iš dalyvių pasakoja apie virš savo
lovos pasirodžiusią tamsią figūrą. Bašaras paaiškina, kad tokie reiškiniai
dažnai nutinka asmenims, kurie dėl tam tikrų gyvenimo aplinkybių, pavyzdžiui,
patirtos komos ar klinikinės mirties, tampa energetiškai matomi būtybėms, egzistuojančioms
tarpinėje būsenoje tarp fizinės realybės ir dvasinio pasaulio. Jis įvardija
šias būtybes kaip „žmones-drugius“ ir pabrėžia, kad jos nėra piktavališkos ar
demoniškos; jos tiesiog yra traukiamos stiprios dvasinės šviesos, kurią
spinduliuoja žmogus, pabuvojęs mirties slenkstyje. Bašaras ragina šią patirtį
vertinti ne kaip grėsmę, o kaip galimybę geriau suvokti tarpdimensinę visatos
sandarą ir savo paties dvasinį jautrumą.
Tęsdamas pokalbį, Bašaras pereina prie universalesnių
dvasinio atsivėrimo temų, aiškindamas, kaip žmogus pradeda matyti prasmę ir
tvarką net smulkiausiose detalėse, pavyzdžiui, kiekvienoje krentančioje
snaigėje. Jis teigia, kad toks jautrumas liudija apie dvasinį nubudimą, kai
individas nustoja save matyti kaip atskirtą vienetą ir pradeda suvokti visatos
tarpusavio ryšį. Pasak Bašaro, tikrasis kiekvieno žmogaus gyvenimo tikslas yra
tiesiog būti autentiškiausia savo paties versija, nes kiekviena būtybė yra unikali
visumos išraiška. Jis pabrėžia, kad baimė dažnai kyla iš klaidingų įsitikinimų
apie atskirtį ar galimą pasmerkimą, tačiau suvokus, kad realybė yra tik žmogaus
vidinės būsenos atspindys, šios baimės natūraliai išnyksta, užleisdamos vietą
kūrybiškumui ir vidinei ramybei.
Galiausiai Bašaras paliečia interdimensinius
reiškinius ir jų įtaką žmogaus kolektyvinei sąmonei bei socialinėms
struktūroms. Jis aiškina, kad daugelis keistų reiškinių, užfiksuotų moksliniais
prietaisais kosmose, dažnai yra kitų dimensijų pėdsakai, o ne vien fiziniai
objektai. Šis platesnis suvokimas turėtų paskatinti žmones peržiūrėti ir savo
santykį su visuomenės sistemomis bei politika. Bašaras kritiškai pastebi, kad
tikrieji pokyčiai neįvyksta tiesiog veikiant senose, ribojančiose struktūrose;
tikrasis lūžis įvyksta tada, kai žmonės patys tampa tuo pokyčiu, kurį nori
matyti. Pagrindinis jo patarimas yra vadovautis „aistros formule“: kiekvieną
akimirką veikti pagal savo didžiausią susižavėjimą, neprisirišant prie
konkrečių rezultatų. Toks gyvenimo būdas leidžia žmogui sinchronizuotis su
visatos tėkme ir transformuoti baimę į varomąją jėgą, kuri atveria duris į
naujas galimybes ir gilesnį savęs pažinimą.
Maištinga Siela
Sveiki,
Žinau, kad daugelis su manimi nesutiks, bet ir
nereikia. Visa tai, kaip mumis manipuliuojama, kaip esame mulkinami
patriotiškomis vertybėmis, tikėjimu, tauriais ir gražiais žodeliais, stimuliuojami
emociškai vertybėmis, tėra absurdiško pasaulio politinio teatro dalis. Žmonės,
nepritarę visam cirkui, tampa tiesiog priešai, jiems pripaišomi putinizmo ir
antivalstybininko etiketės, jie sumaišomas su purvais ir... Nieko naujo nuo A.
Camus „Svetimo“ laikų: visuomenės normoms nepataikaujančiais atsikratoma.
Toliau pateiksiu facebooke Žako Fresko, mano supratimu, labai svarbaus
XX a. mąstytojo ir visuomenininko perfrazuotas idėjas (šiaip galite lietuvišką
jo puslapį sekti, žinokite, labai sveika). Nenorėkime tapti didvyriais, nes tai
reiškia kovą, smurtą ir kraują.
***
Religingas žmogus, pritariantis karui ir
ginklavimuisi yra suklaidintas sistemos, kuri išmokė jį tikėti žodžiais, bet ne
jų prasme. Jis kartoja „nežudyk“, bet pateisina bombas. Jis kalba apie meilę
artimui, bet ramiai žiūri, kaip „artimas“ tampa priešu, jei gyvena už kitos
sienos.
Tai nėra tikėjimas. Tai programavimas.
Jezaus mokymas buvo paprastas ir
radikalus: nežudyk, nekenk, mylėk, atleisk. Jame nebuvo išlygų: „nebent tai
būtų karas“, „nebent tai būtų valstybės interesas“, „nebent tai būtų gynyba“.
Šias išlygas sukūrė ne Dievas, o žmonių valdžios struktūros, kurioms reikėjo
paklusnių kareivių, o ne sąmoningų žmonių.
Religingas žmogus, kuris laimina ginklus,
tiki ne Dievu, o simboliais, vėliavomis ir autoritetais. Jis tiki, nes bijo
netikėti. Jis kartoja ritualus, nes niekada nebuvo mokomas klausti: kodėl? Jei
Dievas yra visaapimanti meilė, kaip galima ją suderinti su sprogmenimis? Jei
žmogaus gyvybė yra šventa, kaip galima ją atimti „teisėtai“? Jei karas yra
blogis, kaip jis tampa geru, kai jį paskelbia valdžia?
Tai loginės prieštaros, kurios išnyktų
akimirksniu, jei žmonės pradėtų mąstyti, o ne paklusti. Problema nėra religija.
Problema yra dogma be supratimo. Tikėjimas, atskirtas nuo kritinio mąstymo,
tampa pavojingesnis už bet kokį ginklą, nes jis leidžia žmogui žudyti ramia
sąžine.
Jėzus niekada nekvietė kurti armijų. Jis
kvietė keisti sąmonę. Bet sąmonę keisti sunku, o pagaminti tanką – lengva.
Todėl civilizacija pasirinko plieną vietoj išminties.
Kol žmonės melsis už taiką, bet mokės
mokesčius karui, niekas nepasikeis. Kol „nežudyk“ bus tik žodis, o ne
principas, religija liks ne dvasine, o politine priemone.
Tikrasis dvasinis žmogus neklausia: „kuri
pusė teisi?“
Jis klausia: kodėl apskritai egzistuoja
pusės?
Ir tik tada prasideda tikrasis tikėjimas –
ne Dievu, o žmogiškumu.
Maištinga Siela